Κυριακή 26 Οκτωβρίου 2008
Τρίτη 12 Αυγούστου 2008
Facebookιές
Φετος, στην Αστυπαλαια, το πραγμα παρουσιαστηκε μπροστα μου σα φαντασμα ξεχασμενο. Σαν το ανηψι σου που εχεις να το δεις ενα χρονο στο χωριο και μεσα σ' αυτο το διαστημα απο κει που το εδερνες {αν ηθελες}, φοβασαι μην το νευριασεις και στις βρεξει εσενα, του μαλακα του θειου του που τοσα χρονια του τα 'χει μαζεμενα.
Το πρωτο και το δευτερο βραδι στο μπαρ εγινα μαρτυρας "μικρων σκηνων καλλους απειρου", με πρωταγωνιστες πιτσιρικια. Αναφερω...
1. Στην εισοδο της αυλης του μπαρ ενα αγορι και ενα κοριτσι που, αν γνωριζονται αυτο ειναι ελαχιστα, μιλανε σε εντονο υφος και με τροπο που να ακουγονται στους γυρω τους καθαρα και ακομπλεξαριστα...
Κ. - Ε, τι θες επιτελους, ρε μαλακα?
Α. - Να σε γαμησω θελω!
Κ. - Ε, εγω δεν θελω!
Α. - Αντε γαμησου, μωρη καριολα!
Και μετα το αγορι μπαινει στο μπαρ και το κοριτσι μενει στην εισοδο.
2. Μπροστα στον dj ενα αγορι καθεται στο μπαρ και ενα κοριτσι του μιλαει. Το κοριτσι θεωρει οτι η κουβεντα τελειωσε και απομακρυνεται. Το αγορι απλωνει την αριδα του και με ενα ολυμπιακων προδιαγραφων κεφαλοκλειδωμα την φερνει διπλα στη μουρη του. Η αποσταση που διενυσε το κεφαλι της κοπελας σε σταση "φωτογραφια ποδοσφαιρικης ομαδας πριν το τελικο" ηταν ενα μετρο.
3. Μια λυγερη κοπελα εχει βρει εναν παρτενερ για χορο και απο την γλωσσα (τη σκετη και του σωματος) βλεπεις οτι το πραγμα παει καλα. Αυτη λικνιζεται με περισσια ηδυπαθεια εχοντας τον απο πισω της. Αυτος, με το κεφαλι του πιο ψηλα απο το σβερκο της, κοιταει σα χαχας περα δωθε, ανεκφραστος, αγελαστος, βλακας και ανυποψιαστος για το σφυζοντα καυλα κοριτσακι που νομιζει οτι μανιπιουλαρει. Μια φραση μου γυρναει στο μυαλο συνεχεια. Τον βλεπω να λεει απο μεσα του σε στυλ ξινου σχολικου ξυπνηματος "Ρε πουστη μου, τωρα, πρεπει να χορεψω κιολας για να τη γαμησω?"
[Την τελευταια μερα μιλησα με την κοπελα και της ειπα να διαλεγει πιο προσεχτικα παρτενερ. Με ευχαριστησε για τη συμβουλη. Φανταζομαι ο χαχας εμφανισε την μικροτητα του στο κρεβατι τους.]
Ειναι προφανης η κοινη ευθυνη που φερουν οι πρωταγωνιστες των ιστοριων μου. Παρολ' αυτα εγω σχολιαζω μονο απο την πλευρα των αρσενικων, μαλλον σε μια προσπαθεια αυτοκριτικης του φυλου μου.
Και για να τελειωνω. Πιστευω οτι η λεκτικη επιθετικοτητα, ο συμπεριφορικος πανικος, το ανεμπνευστο "πεσιμο", οι χειρονομιες, η απουσια σεβασμου, η κοινωνικη ανωριμοτητα, μεταξυ πολλων αλλων παραγοντων, συγκυριων κ.α. εχουν αιτιακη σχεση με την μανιωδη χρηση Η/Υ απο τους μικροτερους μας συνανθρωπους για την καλυψη των επικοινωνιακων αναγκων τους, που ομως δεν γινεται να αντικαταστησουν την διαπροσωπικη επαφη. Ειναι σαν να εχεις εκπαιδευσει καποιον σε περιβαλλον virtual battle στο Κεντρο Εκπαιδευσης και μετα να του δινεις ενα Kalashnikov και συντεταγμενες για ανταρτικο πολεως.
Γι' αυτο και γω σκαρφιστηκα τον νεολογισμο "facebookιές" για να περιγραψω τις συμπεριφορες αυτες. Οποιος θελει συντασσεται.
Πέμπτη 8 Μαΐου 2008
arxediaRADIO - live !!!

facebook-event / myspace-blog

Σάββατο 19 Απριλίου 2008
Magnum in motion
Αγαπητοί φιλότεχνοι γεια σας. Σήμερα θα μιλήσουμε για το new media ξαδερφάκι του γνωστού πρακτορείου Magnum Photos. Πρόκειται για το Magnum in motion, μια υπέροχη ιδέα που έρχεται να μας επιβεβαιώσει πόσο καινοτόμα και ωραία πράγματα μπορεί κανείς να κάνει αξιοποιώντας (με συνετό τρόπο) τις multimedia δυνατότητες που το ψηφιακό format παρέχει και την πλατφόρμα του web. Πηγαίντε στο all essays και περιηγηθείτε σ΄έναν υπέροχο νέο τρόπο φωτογραφικής αφήγησης -επιμελημένο από τους ίδιους τους φωτογράφους- ο οποίος παρουσιάζει τις φωτογραφίες τους (σε slideshow) συνοδευόμενες από ήχο (κυρίως το σχολιασμό τους), video, graphics και interactivity βεβαίως βεβαίως. Προσοχή ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ εθιστικό!
Δευτέρα 17 Μαρτίου 2008
Παρουσίαση αποτελεσμάτων έρευνας για τα ελληνόφωνα blogs (updated)
Αύριο Τρίτη 18/3 και ώρα 10:00, ο Ζαφείρης Καραμπάσης πρόκειται να υποστηρίξει την μεταπτυχιακή του διατριβή "Το blogging στην Ελλάδα : Προφίλ κίνητρα και πρακτικές των ελληνόφωνων bloggers" στις εγκαταστάσεις του ΠΜΣ "Δυνητικές κοινότητες : Κοινωνιο-ψυχολογικές προσεγγίσεις και τεχνικές εφαρμογές" του Παντείου Παν/μίου. Πρόκειται για την πρώτη έρευνα που αφορά στην ελληνόφωνη μπλογκόσφαιρα και την πρώτη παρουσίασή της -η οποία και διεξάγεται δημόσια.
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Χατζοπούλου 16 & Μαραθωνοδρόμων [χάρτης]
Ισόγειο Κτιρίου Ξένων Γλωσσών Παντείου Πανεπιστημίου
(ένα τετράγωνο πάνω από τα κεντρικά κτίρια του παν/μίου)
Τηλ.: 210 95 99 830
Fax.: 210 95 99 830
E-mail: vrsec(at)panteion.gr
ΠΕΡΙΛΗΨΗ
"Τα blogs αποτελούν μια καινοτόμο πλατφόρμα επικοινωνίας που -για πρώτη φορά στην ιστορία- επιτρέπει στον κάθε έναν με απλή πρόσβαση στο internet, εντελώς ανέξοδα και μόνο με μερικά clicks του ποντικιού, να δημοσιεύσει περιεχόμενο οποιασδήποτε ψηφιακής μορφής δυνητικά σε ολόκληρο τον κόσμο. Η πρωτοφανής αυτή δυνατότητα -που εντάσσεται μέσα στα γενικότερα πλαίσια αυτού που έχει επικρατήσει να ονομάζεται “web 2.0” ή “social web”- μετασχηματίζει ριζικά το παγκόσμιο επικοινωνιακό τοπίο διευρύνοντας τη δημόσια σφαίρα ενώ αποτελεί ένα τεραστίων διαστάσεων φαινόμενο που κερδίζει σταδιακά ολοένα και περισσότερο την προσοχή των ΜΜΕ, των επιστημόνων, της αγοράς και κυρίως των απλών ανθρώπων που βλέπουν στα blogs ένα μέσο αυτοέκφρασης, κοινωνικοποίσης και αυτο-ενδυνάμωσης του λόγου τους. Λόγω της ιδιαίτερα νεαρής ηλικίας του φαινομένου η αφιερωμένη σε αυτό ακαδημαϊκή έρευνα δε μετρά περισσότερα απο 6 χρόνια, σημειώνει όμως διαρκή αύξηση της παραγωγής της. Με δεδομένη τη διαφορά της blogging πρακτικής από κοινωνία αναφοράς και από κουλτούρα σε κουλτούρα, η απουσία μελέτης που να αφορά στα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της χρήσης της πλατφόρμας από πλευράς των ελληνόφωνων χρηστών της δημιουργεί έναν κενό που για την ώρα καλύπτεται από ποικίλλα σχόλια κυρίως των ελληνικών ΜΜΕ. Ως blogger και ταυτόχρονα επιστήμονας αποφάσισα μέσα στα πλαίσια της μεταπτυχιακής μου διατριβής να αποπειραθώ να διαφωτίσω το κενό αυτό. Ως εκ τούτου, χρησιμοποιώντας τόσο ποιοτικές όσο και κυρίως ποσοτικές μεθόδους, η εργασία αυτή αποπειράται να ανιχνεύσει τα χαρακτηριστικά της blogging δραστηριότητας στην Ελλάδα. Οι απαντήσεις 1367 ελληνόφωνων bloggers στο ερωτηματολόγιο που κατασκευάστηκε και διακινήθηκε online για το διάστημα Μάρτη-Απρίλη 2007 σκιαγραφούν το προφίλ, τα κίνητρα και τις πρακτικές αυτών που διατηρούν τα blogs που απαρτίζουν τη λεγόμενη «ελληνική μπλογκόσφαιρα». Επιπλέον, μας επιτρέπουν να προσεγγίσουμε τον βαθμό και τον τρόπο με τον οποίο οι ελληνόφωνοι bloggers χρησιμοποιούν το internet και τα υπόλοιπα μέσα, αλληλεπιδρούν, χρησιμοποιούν υπερ-συνδέσμους, διαχειρίζονται την ταυτότητά τους, χρησιμοποιούν δημοσιογραφικές πρακτικές αλλά και το σε ποιους απευθύνονται, ποια είναι η θεματολογία τους και η δημοφιλία τους ενώ οι συσχετίσεις όλων των παραπάνω στοιχείων μας επιτρέπουν να βγάλουμε πολλαπλά συμπεράσματα."
*Στα comments ακολουθούν τα περιεχόμενα*
Δευτέρα 25 Φεβρουαρίου 2008
Press-gr, ελληνική πολιτεία και bloggers (εμείς)

Θα έχετε φυσικά όλοι πάρει χαμπάρι τις εξελίξεις που αφορούν στο περίφημο press-gr, όλοι θα γνωρίζετε την ύπαρξή του, το ύφος και το ήθος του και νομίζω οι περισσότεροι θα έχετε ήδη βγάλει το συμπέρασμα ότι το blog αυτό δε συνιστά αυτό που ευαγγελίζεται, δηλαδή "δημοσιογραφία των πολιτών"..
Το press-gr είναι ένα blog στο οποίο δημοσιογράφοι (εντός και εκτός εισαγωγικών) δημοσιεύουν (ανώνυμα) ότι δεν μπορούν να δημοσιεύσουν στο χώρο τους και στο μέσο στο οποίο εργάζονται και άρα να πληρωθούν γι΄αυτό ή τελοσπάντων να δικαιολογήσουν τα χρήματά τους. Η δημοσίευση αυτή στη χειρότερη περίπτωση μπορεί να είναι η διασπορά μια ψευδούς είδησης ως φήμη που άλλωτε σκοπό έχει να ασκήσει πιέσει άλλωτε να συκοφαντίσει ενώ άλλωτε βέβαια απλώς έχει πηγή της την αγνή εγκεφαλική μαλακία. Στην κλασσική περίπτωση πρόκειται για την αναπαραγωγή μιας φήμης η οποία γύρευε από πού και πώς έχει προέλθει ενώ στην καλύτερη περίπτωση πρόκειται για τη δημοσίευση μιας διασταυρωμένης είδησης που όμως το μέσο στο οποίο εργάζονται αποκλείεται να δημοσιεύσει. Τέλος -ενοίωτε- στο εν λόγω blog παίζει και να δημοσιεύονται (αμφισβητούμενες) καταγγελίες αναγνωστών.
Είναι σίγουρο λοιπόν ότι στον 1.5 χρόνο ζωής του press-gr έχουν υπάρξει δημοσιεύματα που αντοποκρίνονται σε καθεμιά από όλες αυτές τις περιπτώσεις ενώ επίσης σίγουρο είναι ότι σε γενικές γραμμές αποτελεί την ψηφιοποιημένη εκδοχή του δημοσιογραφικού φραπέ σε συνδυασμό πάντα με νικοτίνη και καρώ πουκαμισάκι (ξέρεις ποιο εννοώ). Μάρτυρες υπεράσπισης της θέσης αυτής : η κίτρινη και μικροκοσμική θεματολογία του, το (για τον πούτσο) αισθητικό και λειτουργικό του στήσιμο, η απουσία "μανιφέστου" και το ύφος και το ήθος των δημοσιευμάτων του. Τελεία.
Επειδή το blog αυτό είναι "insiders", δημοσιεύει πολλά και διάφορα για πολλά και διάφορα "ισχυρά" πρόσωπα και ως εκ τούτου έχει πολλούς επισκέπτες πράγμα που με τη σειρά του σημαίνει ότι το blog έχει και αρκετά μεγάλη δύναμη διασποράς πληροφορίας (δεδομένου πάντα όμως του μειωμένου credibility του) και τη δυναμική για την αξιοποίησή του χρηματικά μέσω διαφημίσεων δρόμο τον οποίο θα πρέπει να σημειωθεί παρόλαυτά ότι έχει μέχρι στιγμής επιλέξει να μην ακολουθήσει. Τα πολλά και διάφορα πάντως έφεραν πολλές και διάφορες μηνύσεις.
Κεφάλαιο 2. Ως γνωστόν για την άρση του απορρήτου των προσωπικών δεδομένων ενός ψευδώνυμου blogger χρειάζεται εισαγγελική παραγγελία. Και για την άρση απορρήτου κατόπιν εισαγγελικής παραγγελίας χρειάζεται το υπό αναφοράν ζήτημα να συνιστά κακούργημα (βλ. εκβιασμός) και όχι πλημμέλημα (βλ. συκοφαντική δυσφήμιση). Τώρα το αν εδώ υπάρχει στα αλήθεια τέτοια ένδειξη δεν το ξέρουμε και από την εμπειρία μας ως πολίτες αυτής της μίζερης χώρας το δίνουμε 50-50%. Επίσης επειδή στη συγκεκριμένη περίπτωση μιλάμε για bloggers που δημοσιεύουν στο blogger.com δηλαδή σε servers που ανήκουν στη google που υπάγεται στο δίκαιο των ΗΠΑ εκτός από όλα τα παραπάνω χρειάζεται και η συνδρομή της google ή/και αμερικάνου εισαγγελέα. Προφανώς όλα αυτά επετεύχθησαν (αν δεν κάνανε καμία άλλη παράνομη μπινιά) και ώς εκ τούτου δέσανε συντάκτη του "κόσμου του επενδυτή" που φέρεται ως διαχειριστής του blog. Και ωραία. Όλοι εμείς οι υπόλοιποι παρακολουθούμε τις εξελίξεις για να είμαστε σίγουροι ότι δεν έχει γίνει ή θα γίνει κάποια μπινιά στη διαδικασία.
Eλεύθερος τύπος : "...το υπουργείο Δικαιοσύνης εμφανίζεται αποφασισμένο να δημιουργήσει νέο νομοθετικό πλαίσιο, το οποίο τροποποιεί το καθεστώς λειτουργίας τουλάχιστον των «ενημερωτικών» (?) blogs. Σύμφωνα με πληροφορίες του ΕΤ προωθούνται τέσσερις σημαντικές αλλαγές :
Πρώτον, οι διαχειριστές των blogs ενημερωτικού χαρακτήρα θα έχουν την ευθύνη να αναγράφουν στην κεντρική ιστοσελίδα τον κατά νόμο υπεύθυνο του blog.
Δεύτερον, το νομοσχέδιο επιφυλάσσει στα αδικήματα που τελούνται μέσω των blogs προβλέψεις ανάλογες με αυτές του νόμου περί Τύπου.
Τρίτον, διευκολύνεται η πρόσβαση των διωκτικών αρχών στα ηλεκτρονικά ίχνη ώστε να αποκαλύπτεται με πιο γρήγορες διαδικασίες ο υπεύθυνος μιας συκοφαντικής ή εκβιαστικής δημοσίευσης.
Τέταρτον, το ΕΣΡ αποκτά δικαίωμα παρέμβασης σε περίπτωση που οι χρησιμοποιούμενες φωτογραφίες ή το audio και video υλικό που αναρτάται σε κάποιο blog δημιουργούν ζητήματα που εμπίπτουν στη δικαιοδοσία του. Οι παρεμβάσεις που σχεδιάζονται απασχολούν Δικαιοσύνη και Αστυνομία εδώ και πολύ καιρό. Την τελική ώθηση στην υλοποίησή τους φαίνεται όμως να δίνουν οι εξελίξεις του τελευταίου τριημέρου γύρω από το press-gr.blogspot.com."
Επομένως "αναδημοσιεύω εδώ ένα κείμενο που αναρτά ο Νίκος στο blog του. Δεν το αναδομοσιεύω απλά για ενημέρωση αλλά κι επειδή εν πολλοίς με εκφράζει. Και νομίζω όλοι εσείς που πιστεύετε στην ελευθερία της έκφρασης πρέπει να κάνετε το ίδιο, βάζοντας προς το παρόν κατά μέρος τις όποιες αντιρρήσεις που μπορεί να έχετε (κι εγώ έχω) γιατί πρέπει να δώσουμε όλοι ένα στίγμα, όχι μόνο ο ένας στον άλλο, αλλά, κυρίως, προς την πολιτεία και προς τα μέσα μαζικής ενημέρωσης. Ή είμαστε ενεργοί πολίτες, ή δεν είμαστε. Διαλέξτε μεριά." - metablogging
" Οι παρακάτω 9 θέσεις είναι μια προσπάθεια να διαδοθεί η ιδέα του τι πραγματικά είναι ένα blog, με τελικούς αποδέκτες όχι μόνο τον κόσμο, αλλά και την Πολιτεία και τα Media. Ίσως θα ήταν χρήσιμο να το αναπαράγουν (με ένα απλό copy paste) όσοι μπλογκερς συμφωνούν με τις θέσεις του.
1. Τα blogs είναι διάλογος - ελεύθερος ανεμπόδιστος διάλογος ανάμεσα σε πολίτες.
2. Τα blogs είναι μια πρόσκληση σε διάλογο, σε διαφωνία, και επικοινωνία.
3. Τα blogs δεν κέρδισαν το ενδιαφέρον της κοινωνίας επειδή λένε ψέματα ή συκοφαντούν. Το κέρδισαν επειδή η κοινωνία έχει ανάγκη από μια αυθεντική φωνή.
4. Τα blogs είναι το δικαίωμα του καθενός να εκφέρει την άποψή του. Δεν υπάρχουν “ενημερωτικά” και “μη ενημερωτικά” blogs. Μέσα από το διάλογο όλοι κάτι μαθαίνουμε.
5. Τα blogs δεν τα γράφουν επαγγελματίες - τα γράφουν πολίτες. Μπορεί να αξιοποιούν την όποια επαγγελματική τους εμπειρία, μπορεί και όχι.
6. Ο blogger δεν χρησιμοποιεί εθνικούς πόρους (όπως οι τηλεραδιοσυχνότητες), και συνεπώς δεν μπορεί να μπαίνει σε καλούπια ο τρόπος και το περιεχόμενο της έκφρασής του. O blogger αξιοποιεί το απεριόριστο μέγεθος του παγκόσμιου Δικτυακού ιστού για να εκφράσει και τη δική του άποψη.
7. Η Πολιτεία, τα Media, οι επιχειρήσεις, και όλοι οι θεσμοθετημένοι οργανισμοί της Ελληνικής κοινωνίας, αξίζει να παρακολουθούν τους bloggers και τον διάλογο τους. Ακόμα καλύτερο θα είναι να συμμετέχουν ισότιμα σε αυτόν το διάλογο. Θα μπορέσουν και οι ίδιοι να γίνουν σοφότεροι μαθαίνοντας την άποψη του απλού πολίτη, αντί να προσπαθούν να την περιορίσουν στα δικά τους καλούπια.
8. Το δικαίωμα του blogger να γράφει ελεύθερα την άποψή του είναι ιερό. Αν με αυτά που γράφει καταπατά συγκεκριμένες νομοθετικές διατάξεις, υπάρχουν νόμιμες διαδικασίες για την δίωξή του.
9. Στο βαθμό που δεν παραβιάζει με σαφή τρόπο διατάξεις του νόμου, η ανωνυμία είναι δικαίωμα του blogger." - nylon.gr
ΙΣΩΣ ΜΑΛΙΣΤΑ ΝΑ ΒΡΗΚΑΜΕ ΚΑΙ ΜΙΑ ΑΚΟΜΑ ΠΙΟ ΣΥΣΠΕΙΡΩΤΙΚΗ ΑΦΟΡΜΗ ΝΑ ΕΚΦΡΑΣΤΟΥΜΕ ΣΤΙΣ 9 ΜΑΡΤΙΟΥ ΜΑΣΚΑΡΕΜΕΝΟΙ (F.A.Q.)
Παίζω και μαθαίνω :
Press-gr: Συλλήψεις; Update 9 (metablogging) + 100 comments + τα αποσπάσματα από την αναφορά των γεγονότων από τα ελληνικά media
Το press-gr, η νεοελληνική πραγματικότητα και η "δημοσιογραφία των πολιτών" (Σμυρναίος)
It's Showtime! (Πιτσιρίκος)
Σχέδιο νομοθετικού ελέγχου των blogs (Για σκέψου)
Είμαι blogger, όχι κακοποιός! (Press-gr)
Περί απορρήτου και ποινικού δικαίου στο διαδίκτυο (elawyer)
Μερικά ερωτήματα για το press-gr που ζητούν απαντήσεις (Λαπούτα)
Καμία σοβαρή υπόθεση δε θα προχωρήσει με ανώνυμα σχόλια και ψευδώνυμες δημοσιεύσεις (Ανδριωτάκης)
Τι τρέχει (#3) (Anemos)
internet: η ατυχία του κ. Ρουσόπουλου (vrypan)
Όχι στη λογοκρισία (Τσιμιτάκης)
Δεν φοβάμαι το blogoνόμο γιατί έχω το Σύνταγμα (elawyer)
Yπερ-SHOW καραγκιοζιάς, ασχετοσύνης, συντηρητίκλας και φασισμού από τα ελληνικά media (in a theater near you). απολαύστε : -->
update2 :
Ανώνυμα, συκοφαντικά μπλογκ (και πώς να τα αντιμετωπίσετε) (reality-tape)
Τετάρτη 20 Φεβρουαρίου 2008
Makis Facts
Το makis facts αποτελεί για μένα την απόδειξη της δυναμικής του Internet σε κοινωνικό, πολιτικό και εννοιολογικό επίπεδο, τί μπορεί να παραχθεί με ελάχιστο κόστος (ενέργειας ή χρηματικό) από την "η ισχύς εν τη ενώσει" πάμπολλων διαφορετικών ανθρώπων οι οποίοι εν προκειμένω μηχανεύονται ατάκες και παράλληλα "ψηφίζοντας" ιεραρχούν και το ίδιο το τελικό αποτέλεσμα. Και βέβαια το πόσο όλη αυτή η διαδικασία ανατροφοδοτείται και το πώς ο ένας εμπνέει τον άλλον παράγοντας κάτι που με καμία άλλη μεθοδολογία δε θα μπορούσε να έχει παραχθεί.
Αυτή τη στιγμή το makis facts αριθμεί περί τα 4000 facts ενώ η δημοφιλέστερη ατάκα έχει 6250 μεμονωμένους ψήφους(!). Here's some of them :
*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
Εν αρχή ήν ο Μάκης
-Όχι
-Μάκης: Θέλεις???
-I 'll get the whiskey...
-I 'll get the ice...
-Το Καμερούν!
-Στο ΡΟΥΦ!!!
- Roof Garden
ήρθε στο mail μου...
πηγαίνετε στο: www.google.gr
γράψτε: Βρες το Μάκη
και πατήστε: Αισθάνομαι τυχερός
Τετάρτη 16 Ιανουαρίου 2008
Technofreaking
- Nέο κρούσμα τύπου "blogme.gr" δηλαδή κατηγορίας ενός aggregator ως υπαίτιου που συμπεριλαμβάνει στο monitoring του κάποιο blog που θα θέλαμε να το μηνύσουμε για συκοφαντική δυσφύμηση αλλά δεν μπορούμε γιατί είναι σε ξένο domain και ως εκ τούτου το παίζουμε μαγκιά-κλανιά θεωρώντας ότι μας παίρνει επειδή είμαστε για τον πούτσο χώρα που δε διασφαλίζει κατηγορηματικά τα αδιαπραγμάτευτα. Εν προκειμένω μιλάμε για το sync και τα όσα δημοσίευσε το nylon ,
- ..γεγονότα που οδήγησαν τον oneiro να "προτείνει την ίδρυση ένός σοβαρού παραρτήματος του EFF για την Ελλάδα, που θα καλύπτει όλες τις περιπτώσεις νομικών θεμάτων ψηφιακών ελευθεριών, και θα μπορεί να παρεμβαίνει και σε πλείστα άλλα ζητήματα, όπως πχ. το νομοσχέδιο συμφωνίας με τη Microsoft και τις *νόμιμες* κάμερες" (ιδέα που έχει εκφραστεί πρόσφατα και από τον vrypan)
- Και όταν μιλάμε για την ψήφιση νομοσχεδίου συμφωνίας της κυβέρνησης με τη Microsoft πρέπει ίσως να προβληματιζόμαστε ως προς αυτά που θα βρείτε εδώ ή πιο πλούσια εδώ.
- Την ίδια στιγμη : "άτυπη συνάντηση κεκλεισμένων των θυρών διεξήχθη στο Υπουργείο Πολιτισμού υπό την προεδρία εκπροσώπου του Οργανισμού Πνευματικής Ιδιοκτησίας (ΟΠΙ) μεταξύ των οργανισμών συλλογικής διαχείρισης πνευματικών δικαιωμάτων και των μεγαλύτερων παρόχων υπηρεσιών πρόσβασης διαδικτύου (ISPs) της χώρας με θέμα τη δημιουργία μαύρης λίστας ιστοτόπων (μελλοντικά προφανώς και ατόμων) και κριτήριο την εμπλοκή τους σε πράξεις παραβίασης δικαιωμάτων πνευματικής ιδιοκτησίας" aka πειρατείας..
- ενώ σουηδοί βουλευτές μιλούν για αποποινικοποίηση της ανταλλαγής αρχείων
- και ο ιδρυτής των creative commons διανέμει φυσικά ελεύθερα το βιβλίο του "future of ideas" που μιλά για τα commons .

- Εντωμεταξύ εξαιρετικά ενδιαφέρουσα είναι και η διαδικασία απολογίας στην οποία μπήκε ο Δήμος Αθηναίων εξαιτίας της ανακάλυψης από μεριάς κάποιων bloggers ότι το site του κόστισε 1 εκ ευρώ (αλλά και άλλων δήμων..). Συμπερασμα;
- Ορίστε μια ιδέα που θα μπορούσε το κράτος να υλοποιήσει αξιοποιώντας τις νέες τεχνολογίες: Το Κράτος, η ελεύθερη αγορά και η αξία της πληροφορίας
και άλλη ιδέα (via nylon)
- και μια θεώρηση των πλαισίων μέσα στα οποία νοείται η σχέση της αγοράς με τα social media
- Τέλος, το πρώτο ελληνικό ντοκιμαντέρ για το blogging τη Δευτέρα, 21/1, στις 20:00, στην ΕΤ1
(ουφ, κούραση)
Τρίτη 8 Ιανουαρίου 2008
Μετά τον Τσίπρα, ΕΓΩ
Θέλω σε αυτό το σημείο να πω ότι δέχθηκα την πρόταση να γίνω εφορευτική επιτροπή (έστω και τελευταία στιγμή) επειδή το event διεξάγονταν 5' λεπτά από το σπίτι μου (με ποδήλατο) και τελικά καλά έκανα γιατί η ατμόσφαιρα ήταν πραγματικά ανθρώπινη και εμπνευστική, τα παιδιά του radiobubble έγιναν arxediaσύντροφοί μας ενώ θα πρέπει να τονίσω και ότι ο Αλέξης Τσίπρας σφύζει από υγεία. Δουλειά μου ήταν να χαζεύω τις ατελείωτες παπαριές που έγραφαν οι τηλεθεατές στο 1 από τα 2 chats και να καταγράφω τις 3-4 ερωτήσεις που τελικά κατάφεραν να διατυπωθούν για να ακολουθήσουν-επάνω (follow up). Για το λόγο αυτό αλλά και άλλον έναν που δεν έχει σημασία, δεν μπόρεσα να ακούσω τη συνέντευξη με προσοχή. Σήμερα που την άκουσα, ομολογώ ότι δεν ανήκω σε αυτούς που έκλαψαν. Οι ερωτήσεις ήταν λίγότερες από 15 και όχι και οι πιο καυστικές ενώ οι απαντήσεις τραβιόντουσαν πολλές φορές σπαταλώντας πολύτιμο χρόνο που θα μπορούσε να έχει δωθεί σε ζητήματα που θα ήθελα να ακούσω αλλά και στα περίφημα follow-ups.
1) Παρόλο που κατά γενική ομολογία η ωραιότερη και συμβολικότερη στιγμή της συνέντευξης ήταν η στιγμή που ακούστηκε live on air το "..ο τάδε από το ΑΡΧΙΔΙΑ-media.." (χοχο), το screenshot από το blog μας (που η εφημερίδα δημοσίευσε προφανώς για να δείξει το ΠΏΣ παρακολουθούσε κανείς live) είναι επιμελώς κομμένο έτσι ώστε να φαίνεται μόνο το "media" και όχι το "ΑΡΧΙΔΙΑ". Αίσχος!!!2) Στα συνακόλουθα άρθρα της 1 και 2, η εφημερίδα εστιάζει ΜΟΝΟΠΛΕΥΡΑ στην (θεμιτή) κριτική που δέχθηκε η διαδικασία χωρίς να παρουσιάζει τον υπερασπιστικό στο εγχείρημα αντίλογο αλλά ούτε και τη διαδικασία καθέ αυτή που πράγματι υπήρξε διαφανής. Oι προτεινόμενες ερωτήσεις γύρναγαν για 3 ημέρες σε ομαδικά mails που συμπεριελάμβαναν όλους τους συμμετέχοντες (και σε εμένα π.χ.) για αρχισυνταξία. Πραγματικά πιστεύω ότι λίγοι (και εγώ πάντως όχι) μπήκαν στη διαδικασία να ελέγξουν τις ερωτήσεις αλλά πάντως η δυνατότητα υπήρχε. Όπως είχα πει (παρουσιάστηκε μόνο ένα απόσπασμα ενός comment μου στον Αθήναιο: "Τo ότι επέλεξε να μιλήσει στην μπλογκόσφαιρα πριν από τα μίντια αυτή τη στιγμή και με αυτό τον τρόπο, σίγουρα αποτελεί επικοινωνιακή έμπνευση..") , ποτέ μου δε θεώρησα το εγχείρημα μια αληθινή επανάσταση αλλά αυτό απέχει από την αρκούντως προσβλητική και κομπλεξική θέση της εφημερίδας που υποννοεί ότι η φάση ήταν στημμένη. Ατόπημα (που μερικοί το δικαιολογούν έτσι). Ο Ματθαίος εξεγείρεται -->
--> οι υπόλοιποι πιο ψύχραιμοι : in.gr, skai.gr, e-tipos.gr, enet.gr, tovimadaily.gr (η καθημερινή δεν έγραψε!)
Μένει να δούμε το εγχείρημα αυτό να προαχθεί σε "θεσμό" και να δούμε και άλλους πολιτικάντηδες και δημόσια πρόσωπα να επιλέγουν ΚΑΙ άλλο δρόμο, πιο συγκροτημένα και συνειδητά. Έτσι θα δικαιωθεί και το controversy αυτής της συνέντευξης ή σε αντίθετη περίπτωση θα παραμείνει μια θολή πρωτοτυπία.
*συγχαρητήρια στο metablogging και το radiobubble για τα τεχνικά και στο "Μετά την εφημερίδα" και όλους για τα υπόλοιπα
[επίσης να προτρέψω τους contributors να τσεκάρουν το radiobubble (αγάπησα) και να σκεφτούν την πιθανότητα να υλοποιήσουμε τις ραδιοφωνικές μας αναζητήσεις σε συνεργασία με]
update : Ένας φωτογενής και φέρελπις νέος / rodia
Πέρα από τον Αλέξη και το Ματθαίο / cosmix
Τετάρτη 26 Δεκεμβρίου 2007
(εορταστική) Συνέντευξη Τσίπρα στα blogs
Όποιος έχει να διατυπώσει κάποια ερώτηση, μπορεί να το κάνει στα comments και αυτές θα βρουν το δρόμο τους. Όποιος δεν έχει, 20 μέρες νηστεία και 40 ημέρες προσευχή.
Update 29/12 : Σχετική (ενδιαφέρουσα) συζήτηση στα "Γιατί λέω όχι στο διάλογο με τον Αλέξη Τσίπρα"/Αθήναιος, "Διευκρινίσεις για την συνέντευξη Τσίπρα"/Ματθαίος Τσιμιτάκης και "Πέρα από τη συνέντευξη του Αλέξη Τσίπρα"/Ιστολόγιον
Παρασκευή 30 Νοεμβρίου 2007
*Monkie magazine*
Πέμπτη 18 Οκτωβρίου 2007
Κάθε - ένας
Βασικά βέβαια κάπως έτσι θα θελα να είναι γιατί ο τύπος υποπέφτει πολλές φορές σε χοντροκομμένες φάρσες του κερατά που τον κάνουν να δείχνει σαν αμερικανάκι τύπου jackass που προσπαθεί απλά να πουλήσει το dvd του μέσα από ένα site .com . Στην αντίθετη περίπτωση όλα θα έμοιαζαν περισσότερο με τον αγαπημένο Luther Blisset..
πεκίνο 2008 : γυμναστική
πιγκουίνος στο super-market
παράνομο παρκάρισμα
έκθεση αυτοκινήτων
εκατομυριούχος
κύπελλο ποδοσφαίρου
mister universe
Αλλά ας συνεχίσουμε λίγο ακόμη το story. Εγώ πολύ πρόσφατα έμαθα για την ύπαρξή του (μέσω NIT) αλλά νομίζω ότι και γενικά στην Ελλάδα τώρα αρχίζουν και διακινούνται τα video του (ως funny-videos σε υπαλληλικά e-mails) τα οποία όμως αγγίζουν τα 850.000 views αυτή τη στιγμή! Δεν ξέρω πόσο γνωστός είναι στη Γαλλία και πότε έγινε το boom, αυτό που είδα είναι ότι πρόκειται για ένα project που έχει ξεκινήσει τελικά από πολύ παλιά, το 2000 . Στο site του -αν ξέρετε από λίγα και πάνω γαλλικά όπως εγώ) μπορείτε φαντάζομαι να βρείτε κι άλλες πληροφορίες καθώς άρθρο στη wikipedia δεν υπάρχει. Όσοι έχουν ζήσει Γαλλία ίσως μας διαφωτίσουν. Εδώ είναι επίσης και μια συνέντευξή του και εδώ το space του.
πάπας
αγώνας volley
εκπομπή
αγώνας ράγκμπυ
πολιτική ομιλία
McDonald's
Παρασκευή+13
εκπτώσεις
ΜΑΤ
απόδραση
Σάββατο 13 Οκτωβρίου 2007
Έναρξη λειτουργίας των αδειών προστασίας πνευματικής ιδιοκτησίας Creative Commons στην Ελλάδα (live)
Το Εθνικό Δίκτυο Έρευνας & Τεχνολογίας (ΕΔΕΤ Α.Ε.) διοργανώνει το Σάββατο, 13 Οκτωβρίου εκδήλωση για την έναρξη της λειτουργίας στην Ελλάδα των αδειών προστασίας πνευματικής ιδιοκτησίας CREATIVE COMMONS. Επίσημος προσκεκλημένος της εκδήλωσης είναι ο Καθηγητής Νομικής Επιστήμης στο Πανεπιστήμιο Stanford, Lawrence Lessig. Η εκδήλωση θα γίνει στην αίθουσα τελετών του Πανεπιστημίου Αθηνών (Πανεπιστημίου 30) και αρχίζει στις 13:00 .
WE WANT NO MEDIATION EITHER IN PRODUCTION,
NOR IN DISTRIBUTION.
CREATE CULTURE.
JOIN FREE CULTURE.
creativecommons.org
creativecommons.gr
more inspiring videos
* θα επιχειρήσω ανταπόκριση..
Πέμπτη 5 Ιουλίου 2007
E-topia
ΕΙΣΑΓΩΓΗ-ΙΣΤΟΡΙΑ
Η λέξη “blog” προέρχεται από το “weblog” που με τη σειρά του προέρχεται από τη σύντμηση των λέξεων web(=ιστός) και log(=όρος που χρησιμοποιείται για να χαρακτηρίσει μια μεμονωμένη χρονολογημένη εγγραφή συνήθως σε ημερολόγια καταστρώματος). Η έννοια blog ξεκίνησε να σχηματοποιείται γύρω στα μέσα της δεκαετίας του ’90 από την κοινότητα των χρηστών του internet που διατηρούσαν ιστοσελίδες (οι οποίες τότε ήταν αρκετά δύσκολο να ανανεώνονται σε συχνή βάση) για να περιγράψει μια καινοτόμο πρακτική ανανέωσης των ιστοσελίδων αυτών με χρονολογημένες και σύντομες εγγραφές που συνήθως περιείχαν σχόλια και links προς ενδιαφέροντες ιστοτόπους (κάτι σαν τις ενότητες “news” στα σύγχρονα websites δηλαδή). Η πρακτική αυτή σύντομα έγινε αρκετά δημοφιλής αλλά βέβαια αφορούσε αυτούς που ήδη διατηρούσαν ιστοτόπους και άρα είχαν αρκετά ικανοποιητικές τεχνικές γνώσεις. Το μεγάλο boom έγινε στο τέλος των 90s όταν αρκετές εταιρίες η μία μετά την άλλη ανέπτυξαν πλατφόρμες στις οποίες ο οποιοσδήποτε μπορούσε εντελώς δωρεάν και με ελάχιστες εώς καθόλου γνώσεις html να δημιουργήσει μέσα σε λίγα λεπτά ένα δικό του blog, ένα website δηλαδή που χαρακτηρίζεται όμως από μια αρκετά συγκεκριμένη φόρμα.
FORMAT
Τα blogs μπορεί να είναι προσωπικά ή ομαδικά έχουν όμως μία και μοναδική δημόσια προσβάσιμη διεύθυνση. Καθένας είναι σε θέση να επέμβει σε μικρό ή μεγαλύτερο βαθμό (ανάλογα με τις τεχνικές του δεξιότητες) στην εμφάνιση και τις λειτουργίες του blog του. Ωστόσο υπάρχουν 3 δομικά στοιχεία που συντύθουν ένα τυπικό blog : 1) ο τίτλος του ή ένα banner στην κορυφή 2) μια πλάγια στήλη στη λογική του μενού που συνήθως περιέχει πληροφορίες για το blog και τους διαχειριστές του και μια συλλογή από συνδέσμους/links προς άλλους ιστοτόπους και κυρίως άλλα blogs (blogroll) που προτείνονται ως αξιόλογα και που σε ένα βαθμό η επιλογή τους προσδιορίζει ηθελημένα την ταυτότητα του υπό αναφοράν blog και 3) το κυρίως μέρος του που αποτελείται από μεμονωμένες τιτλοφορημένες και χρονολογημένες εγγραφές (δημοσιεύσεις/άρθρα) που αναρτώνται με αντίστροφη χρονολογική σειρά (με την πιο πρόσφατη δηλαδή να εμφανίζεται πρώτη).
Κάθε τέτοια εγγραφή μπορεί να είναι πολυμεσική δηλαδή να περιλαμβάνει κείμενο, video, φωτογραφίες, ήχο και βέβαια το δομικό αρχιτεκτονικό στοιχείο του web: το link. Αυτό το τελευταίο και άλλες 3 πολύ συγκεκριμένες προσθήκες είναι που έκαναν πολλούς να μιλούν για την blogόσφαιρα ως μια νέα δημόσια σφαίρα που διευρύνει την ήδη υπαρχουσα(;), μια ζωντανή κοινότητα αέναου διαλόγου και συνεργασίας παρά ως ένα σύνολο «αυτιστικών» προσωπικών πομπών : 1) Η δυνατότητα σχολιασμού της κάθε εγγραφής συνήθως από οποιονδήποτε (comments), 2) το γεγονός ότι κάθε μεμονωμένη εγγραφή έχει μοναδική και ξεχωριστή διεύθυνση στην οποία μπορεί κανείς να παραπέμψει εστιάζοντας στο περιεχόμενο μιας συγκεκριμένης ιδέας και όχι στον παραγωγό της, στο blog δηλαδή ως σύνολο (permalinks) και 3) η δυνατότητα εντοπισμού των παραπομπών και άρα των συζητήσεων που γεννά κάποια συγκεκριμένη εγγραφή από μεριάς του δημιουργού (trackbacks).
ΑΝΤΙΚΤΥΠΟΣ
Για αυτούς τους λόγους τα blogs σε γενικές γραμμές χαιρετίζονται ως θεμελιωδώς διαφορετικά από τα πρωτόκολα ιντερνετικής επικοινωνίας που άνθισαν τα προηγούμενα χρόνια (peer2peer, email κτλ) και φέροντα μια δυναμική κοινωνικού μετασχηματισμού και εκδημοκρατισμού. Οι δημοσιογράφοι τα θεωρούν εναλλακτική πηγή πληροφόρησης και έναν επιπλέον πολύ πιο ευθύ τρόπο να αφουγκραστούν την «κοινή γνώμη» αφού μέσα από την πρακτική του blogging αλλά και άλλων social media εφαρμογών αναδύεται μια νέα αποδιαμεσολαβημένη από τα κυρίαρχα media πρακτική, η «δημοσιογραφία των πολιτών». Ένας τεράστιος και διαρκώς αυξανόμενος αριθμός πολιτών έχει πλέον τα μέσα με εξαιρετικά χαμηλό κόστος να φωτογραφήσει, να βιντεοσκοπήσει, να μοντάρει, να αρθρογραφήσει και να διανέμει το παραγώμενο υλικό του ως τα πέρατα του κόσμου μέσα σε λίγα λεπτά και σε μερικά ακόμα το υλικό αυτό να εμπλουτιστεί ή να ελεγχθεί περαιτέρω από πάμπολλους άλλους ειδικούς ή αυτόπτες μάρτυρες.
Οι εκπαιδευτικοί και οι επιχειρηματίες από την άλλη βλέπουν στα blogs ένα περιβάλλον στο οποίο οι άνθρωποι μοιράζονται πληροφορίες ,στοιχεία και αγαθά, ένα δημόσιο χώρο που ακριβώς επειδή είναι δημόσιος και ταυτόχρονα επιτρέπει τη δυναμική αλληλεπίδραση και συνεργασία οικοδομείται μέσα από κατανεμημένα μοντέλα αυτό που λέμε «γνώση». Όλο αυτό το περιεχόμενο που δημιουργείται από τους ανθρώπους και βρίσκεται δημόσια προσβάσιμο και διαχειρίσιμο από τους ίδιους έρχεται να διευρύνει τα πεδία στα οποία μπορούσε κανείς να απευθυνθεί για να αναζητήσει οποιοδήποτε διανοητικό κυρίως αγαθό (μουσική, δημοσιογραφία, λογοτεχνία, επιστημονικά στοιχεία, κρατικά έγγραφα, κινηματογράφο, ιδέες, μαρτυρίες) πεδία που ελέγχονταν και εξακολουθούν να ελέγχονται και να διακρίνονται από μια από πάνω προς τα κάτω (top-down) λογική -τόσο ως προς την παραγωγή όσο και προς τη διανομή- που υπακούει σε ιεραρχημένες δομές εξουσίας, πολιτικές, οικονομικές ή άλλες.
Τέλος οι ίδιοι, οι «απλοί» άνθρωποι, βλέπουν στα blogs εκτός από όλα τα παραπάνω ένα όχημα επικοινωνίας, αυτοέκφρασης και αυτο-ενδυνάμωσης το λόγου τους. Ο καθένας μπορεί να έχει το δικό του πλέον μέσο για να επικοινωνεί τις απόψεις του, τα συναισθήματά του, τους προβληματισμούς του, την κριτική του, τη δουλειά του και το έργο του, να δημιουργήσει νέους κοινωνικούς δεσμούς με άτομα και συλλογικότητες ακόμα και να πειραματιστεί με πολλαπλές ταυτότητες. Αυτή τη στιγμή υπάρχουν πάνω από 70.000.000 blogs με 120.000 νέα blogs να δημιουργούνται κάθε ημέρα. Πρόκειται για ένα από τα πιο χαρακτηριστικά μέσα συμμετοχής σε ένα γενικευμένο φαινόμενο των τελευταίων χρόνων , ενός δημοκρατικού πειράματος που ακόμα κάνει τα πρώτα αλλά όπως φαίνεται όχι και τόσο δειλά του βήματα. Είναι αυτό που στη γλώσσα των ιντερνετικών εφαρμογών έχει επικρατήσει με έναν αρκετά θολό τρόπο ως προς το τί εννοεί ο καθένας να ονομάζεται web 2.0.
WEB 2.0
Αν και ο όρος παραπέμπει σε μια «επόμενη γενιά» του web, δεν αναφέρεται σε μια αναθεώρηση των τεχνικών που προσδιορίζουν την αρχιτεκτονική του αλλά στους διαφορετικούς τρόπους με τους οποίους έχει αρχίσει να χρησιμοποιείται η πλατφόρμα του web. Νέα συστήματα που έχουν ως πυρήνα τους μεγάλες δυνητικές κοινότητες από απλούς χρήστες, υπηρεσίες φιλοξενίας ψηφιακού περιεχομένου και interfaces που δεν απαιτούν καμία ιδιαίτερη τεχνογνωσία από τους χρήστες τους για να τα χειριστούν (και όλα αυτά χωρίς κανενός είδους άμεση χρηματική επιβάρυνση) έρχονται σιγά σιγά στο προσκήνιο και καταλαμβάνουν ένα τεράστιο κομμάτι της on-line δραστηριότητας. Τα blogs, τα podcasts, τα wikis, τα social bookmarking και networking sites, τα P2P αποτελούν (όπως υπαγορεύει η απήχησή τους) τους πυλώνες ενός κοινωνικού πλέον φαινομένου στο οποίο ο απλός κόσμος, ο πολίτης -και όχι πλέον μόνο οι computer geeks- κάνοντας χρήση των νέων μέσων μετατρέπεται σιγά-σιγά από παθητικός ακροατής, τηλεθεατής και αναγνώστης, από παθητικός καταναλωτής δηλαδή μιντιακών προϊόντων , σε ενεργητικό παραγωγό, χρήστη και αναζητητή περιεχομένου.
Τα νέα ψηφιακά μέσα και οι νέες πλατφόρμες που στηρίζονται στο web δίνουν τη δυνατότητα -δυνητικά στον καθένα μας- να παράγει, να δημοσιεύει, να διανέμει και να διακινεί δικό του περιεχόμενο, να αλληλεπιδρά, να οργανώνεται, να οργανώνει, να ταξινομεί, να ψηφίζει, να μοιράζεται, να δικτυώνεται, να συνεργάζεται και να πραγματοποιεί συναλλαγές. Με τον πρακτική αυτή και με δεδομένη την διαρκώς αυξανόμενη διείσδυση των (broadband) συνδέσεων στο internet απλώνεται ένα καινούργιο νεομεσικό σενάριο που σύμφωνα με τους υπερ-ενθουσιώδεις του internet υπαγορεύει τη μετάβαση από τη διανομή στην πρόσβαση, από τη μονόδρομη επικοινωνία στη διάδραση, από τη γραμμικότητα στο υπερ-κείμενο, από τη μονομεσικότητα στην πολυμεσικότητα, από την περιοδικότητα στον πρώτο-χρόνο, από τα media στο περιεχόμενο, συνολικότερα : από τη διαμεσολαβημένη στην απο-διαμεσολαβημένη επικοινωνία
ΚΡΙΤΙΚΗ
Πράγματι ο ενθουσιασμός αυτός που αναφαίνεται από την κατάληξη «από τη διαμεσολαβημένη στην απο-διαμεσολαβημένη επικοινωνία» είναι εν μέροι δικαιολογημένoς, πρέπει όμως να αναγνωρίζεται ως τέτοιος και όχι ως κάτι το πραγματικό που σχετίζεται με την αληθινή δημοκρατία και μάλιστα την άμεση. Υπάρχει τεράστιος δρόμος για να πραγματωθεί κάτι τέτοιο που σίγουρα δεν περνάει εξ’ ολοκλήρου μέσα από τα καλώδια και τις συνδέσεις. Αρκεί κανείς να σκεφτεί ότι οι περισσότερες από αυτές τις εφαρμογές και κυρίως όλες οι απαραίτητες υποδομές βρίσκονται και πάλι στα χέρια ορισμένων –πολλές φορές ίδιων με παλαιότερα- τεράστιων κέντρων εξουσίας που καρπώνονται σε οικονομικούς όρους όλη την υπεραξία της ζύμωσης που γίνεται και ότι το μεγαλύτερο κομμάτι του πληθυσμού σε οικουμενικό επίπεδο βρίσκεται έξω από αυτό το παιχνίδι αναπαράγοντας και μεγενθύνοντας τις ήδη υπάρχουσες ταξικές ανισότητες τόσο σε κοινωνικό όσο και εθνικό επίπεδο, φαινόμενο που αναφέρεται ως «ψηφιακό χάσμα».
Η μεγάλη ισχύς της ιδέας της ηλεκτρονικής δημοκρατίας βρίσκεται στο γεγονός ότι οι τρέχουσες τάσεις της τεχνολογίας της επικοινωνίας μπορούν να βοηθήσουν τους πολίτες να σπάσουν το μονοπώλιο των τηλεοπτικών δικτύων, των μεγαλο-εκδοτικών οργανισμών, της βιομηχανίας του θεάματος και διανομής περιεχομένου, ακόμα και των πολιτικών που αυτή τη στιγμή ελέγχουν και καθορίζουν το τί και πώς μπορεί να βρεθεί στα χέρια ενός ανθρώπου και αυτό σίγουρα είναι μια ελπιδοφόρα προοπτική που ενθουσιάζει πολλούς. Η μεγάλη της αδυναμία όμως είναι ότι μπορεί πολύ πιο εύκολα να καταστεί ένα ακόμη εμπορεύσιμο προϊόν παρά να ερμηνευθεί και κατανοηθεί ως πρακτική από τον απλό πολίτη, από τον καθένα μας. Η ηλεκτρονική δημοκρατία βασίζεται στην τεχνολογία αλλά δεν προκύπτει απ΄αυτή, χρειάζεται όραμα και το όραμα προϋποθέτει πολιτική βούληση και μάλιστα προς τη σωστή κατεύθυνση, την κατεύθυνση της διεύρυνσης των αληθινών μας ελευθεριών και δικαιωμάτων . Ενώ το internet αποτελεί ένα θαυμάσιο παράπλευρο δίκτυο, στην αντίθετη κατεύθυνση μπορεί κάλλιστα (όπως ήδη γίνεται σε χώρες σαν την επερχόμενη κατά τα λεγόμενα δύναμη Κίνα) να χρησιμοποιηθεί σαν ένα είδους αόρατου πλην αδιαπέραστου κλουβιού. Η ιδέα κακόβουλων πολιτικών που ελέγχουν το διαδίκτυο αυξάνει το φόβο μιας αμεσότερης επίθεσης στις ελευθερίες του σύγχρονου πολίτη αυτού του πλανήτη.
ΕΠΙΛΟΓΟΣ
Υπάρχουν πολλά ζητήματα που χρήζουν επαναπροσδιορισμού και αναθεώρησης μέσα στο δυνητικό περιβάλλον: τα νομικά πλαίσια πνευματικής ιδιοκτησίας (copyright), η ταυτότητα, το δημόσιο και το ιδιωτικό, η διακυβέρνηση, η δεοντολογία, η αξιοπιστία, η πολιτική, η οικονομία, οι ανθρώπινες σχέσεις, όλα είναι έννοιες που μέσα στα νέα αυτά πλαίσια από και ανά-δομούνται, νοηματοδοτούνται ξανά μέσα από από μια εξαιρετικά πολυσύνθετη και πολυεπίπεδη δραστηριότητα που διαμεσολαβείται μέσα από την τεχνολογία. Μέσα σε αυτά τα πλαίσια, η τέχνη καλλείται μέσα από την αυθόρμητη και ειλικρινή αντανάκλαση των εξελίξεων στην ανθρώπινη διάνοια και ψυχή να φωτίσει τους νέους δρόμους..
*Το κείμενο αυτό αποτελεί το contribution του arxediamedia στην έκθεση τέχνης b'n'alle, την πρώτη έκθεση που περιλαμβάνει ενότητα "blog-art" και γράφτηκε για να συνεισφέρει ως context για τους θεατές που παρακολουθούν κάποια επιλεγμένα blog-posts να σκρολάρουν σε μια μεγάλη οθόνη. Εννοείται πως και αυτό όπως και όλο το περιεχόμενο του arxediamedia δημοσιοποιείται υπό τους όρους των creative commons δηλαδή είναι ελεύθερο για αναπαραγωγή με μόνους όρους τη μη-εμπορική του χρήση και την αναφορά στο συγγραφέα (arxediamedia.blogspot.com)
Δευτέρα 4 Ιουνίου 2007
ART-ATHINA : βία στη βία της λογοκρισίας
[τελευταίο update: το blog που στήθηκε για την υπόθεση της λογοκρισίας στην art-athina έκλεισε τα σχόλιά του και εξαφάνισε και τα περίπου 200 που υπήρχαν.. Τί να λέμε τώρα;;;]
UPDATED
Μόλις γύρισα από την Ίο και τo 1o "συνέδριο" για τα social media στην Ελλάδα αλλά το θέμα είναι άλλο : Μετά την -στα όρια του σουρεαλισμού για την πραγματικότητα αυτής της χώρας- επερχόμενη δίκη της 21ης Ιουνίου για την υπόθεση λογοκρισίας στο Internet (Λιακόπουλος Vs blogme.gr) , τώρα (λίγα χρόνια μετά την outlook) και η επερχόμενη την Τετάρτη δίκη για την υπόθεση λογοκρισίας της τέχνης (ανώνυμη καταγγελία στην οποία μάλον εμπλέκεται άνθρωπος του ΛΑΟΣ Vs Art Athina). [αξίζει να σημειωθεί ότι ο εισαγγελές έκρινε ότι δεν ήταν απαραίτητη η παρουσία του στην κατάσχεση και έστειλε του μπάτσους μόνους τους]. Και στη μία και στην άλλη περίπτωση κινδυνεύουν οι 2 πιο αισιόδοξες και προοδευτικές δυνάμεις της Ελλάδας (internet και τέχνη) από τα κατάλοιπα εξουσίας των πιο αναχρονιστικών, συντηριτικών, φασιστικών δυνάμεών της (σκοταδιστικό φασισταριό). Αν δεν έχετε πληροφορηθεί τα της υπόθεσης μπορείτε να το κάνετε στα links που ακολουθούν (διαβάστε και τη δήλωση του υπουργού πολιτισμού "bob βουλγαράκη")
Οι δράσεις που λαμβάνουν χώρα (για την ώρα) είναι :
1) Συλλογή υπογραφών στο artlogokrisia@gmail.com που υποστηρίζουν το κείμενο που θα βρεις εδώ
2)Έκθεση χωρίς τίτλο εναντίον της απαράδεκτης λογοκρισίας που σημειώθηκε στην Art Athina 2007 από
3)On-line έκθεση έργων που σχετίζονται με το ζήτημα εδώ
ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΑ :
[το site πολύ ύποπτα και φοβιστικά δε λειτουργεί πια]-->Το video που ανέβασε το περιοδικό fantomas (που στα πρώτα δευτερόλεπτα δείχνει το έργο χωρίς τη μουσική υπόκρουση του loopαρισμένου εθνικού ύμνου, στη μέση διάφορα και στα τελευταία δευτερόλεπτα τη σύλληψη)
Το video [κατόπιν του ύποπτου κλεισίματος του fantomas σκόπιμο είναι όσοι περισσότεροι να κατεβάσετε το video και να το ανεβάσετε εκ νέου στο youtube] όπως εκτιθόταν στην αντι-έκθεση που λαμβάνει χώρα στην προαναφερθείσα αποθήκη του Μεταξουργείου (δηλαδή με τον αληθινό ήχο κ εικόνα αλλά πολύ γύρω-γύρω θόρυβο)-->
Επίσης μια photo από μερικούς απο τους καλλιτέχνες που συμμετέχουν στη διαμαρτυρία αυτή-->
ON-LINE ΔΡΑΣΕΙΣ :
Το blog που δημιουργήθηκε για την ενημέρωση επί του θέματος και συλλογή υπογραφών
Το blog που δημιουργήθηκε για on-line έκθεση έργων σχετικών με το ζήτημα
ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΣΗ ΤΩΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΩΝ ΜΕΣΩΝ :
Το πρώτο άρθρο του in.gr
Tο 2ο άρθρο του in.gr το οποίο πλέον έχει αντικατασταθεί από το μήνυμα : "H είδηση αυτή δεν είναι διαθέσιμη πλέον ή είναι προσωρινά υπό διόρθωση..." (????)
Το άρθρο των νέων (πρωτοσέλιδο)
Το άρθρο της Ελευθεροτυπίας (πρωτοσέλιδο)
To άρθρο του ελεύθερου τύπου
To άρθρο του ΣΚΑΙ
Το άρθρο του flash
Το video από το ρεπορτάζ του ANT1(sorry)
ANTAΠΟΚΡΙΣΗ ΤΩΝ ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΩΝ Κ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΩΝ ΜΕΣΩΝ :
To thread του indy.gr
To thread του athens.indymedia.org
Το post του vlemma
Το post του futura
To post του Διαγόρα
Το post του έντεκα
To 1o και το 2ο post του socio thoughts
To post του Art-attack
To post των e-roosters
To post του Λαπούτα
Το post του vague tourist
To post του oberon
OΛΗ Η ΚΙΝΗΣΗ ΤΗΣ BLOGOΣΦΑΙΡΑΣ ΕΠΙ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ ΣΤΟ SEARCH TOY SYNC (61 RESULTS) KAI STO SEARCH TOY MPOULIGATOR (64 RESULTS)
VIDEO RESPONSES :
video 1
video 2
Τρίτη 1 Μαΐου 2007
Έκκληση σε bloggers από τη Διεθνή Αμνηστία - 3 Μαΐου : Παγκόσμια Ημέρα της Ελευθεροτυπίας -
Aγαπητοί και αγαπητές bloggers,
Με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Ελευθεροτυπίας στις 3 Μαΐου, η Διεθνής Αμνηστία στέλνει μήνυμα συμπαράστασης σε δεκάδες ανθρώπους - θύματα καταπίεσης που βρέθηκαν σε εξοντωτικές συνθήκες κράτησης για μερικά λάθος κλικ που πάτησαν ή επειδή τόλμησαν να πούνε απλά τη γνώμη τους μέσω του διαδικτύου.
Στις 3 Μαΐου το ελληνικό τμήμα της Διεθνούς Αμνηστίας θα ενημερώσει το ευρύ κοινό για την καταπίεση στο ίντερνετ και θα ζητήσει να σταλούν email μέσα από το site www.amnesty.org.gr στις αρχές των χωρών που φυλακίζουν τους ακτιβιστές του ίντερνετ, ζητώντας την απελευθέρωσή τους. Εκτός από τα παραπάνω, το ελληνικό τμήμα της οργάνωσης σας ζητάει να κάνει εικονική κατάληψη του blog για μερικές ώρες στις 3 Μαϊου, ανεβάζοντας το κείμενο που σας επισυνάπτουμε. Δεν έχουμε ξανακάνει ποτέ παρόμοια δράση, αλλά βασιζόμαστε στον ενθουσιασμό και την καλή θέληση όλων μας για την επιτυχία της.
Παρακαλούμε δείτε το συνημμένο κείμενο και πείτε μας αν θέλετε να συμμετέχετε στη δράση μας. Θα εκτιμούσαμε πραγματικά οποιαδήποτε βοήθειά σας, ιδέες και σχολιασμό. Στείλτε μας email στο activism[papaki]amnesty.org.gr
Ευχαριστούμε για το χρόνο και το ενδιαφέρον σας..
Περισσότερες Πληροφορίες: Η εκστρατεία της Διεθνούς Αμνηστίας για την ελευθερία της έκφρασης στο ίντερνετ ονομάζεται irrepressible info και χρησιμοποιεί τη δύναμη του ίντερνετ για να κινητοποιήσει ανθρώπους σε όλο τον κόσμο να πάρουν θέση εναντίον της καταπίεσης στέλνοντας μια ηλεκτρονική έκκληση. Επίσης, στρέφει την ίδια τη λογοκρισία εναντίον του εαυτού της. Πως; Με ένα απλό copy-paste όσοι διαθέτουν δικό τους site μπορούν να φιλοξενήσουν ένα banner με ένα μικρό απόσπασμα από ιντερνετικό περιεχόμενο που κάποιοι, κάπου προσπάθησαν να αποκρύψουν. Το απόσπασμα αυτό αλλάζει συνεχώς (δυστυχώς υπάρχουν πολλά «κομμένα» κείμενα), έτσι κάθε φορά που κάποιος επισκέπτεται τη σελίδα σας, διαδίδετε τις πληροφορίες – αυτό ακριβώς που προσπαθούν να εμποδίσουν οι λογοκριτές.
Με εκτίμηση,
(Μου πήρε αρκετό χρόνο να ζυγίσω σκέψεις όπως "τώρα που δημοσιεύω προσωπικό e-mail κάνω κάτι κακό ή παράνομο;" "Το όνομα της συντονίστριας να μην το αποκαλύψω ή έτσι χάνει credits από κάτι που αξίζει;"
-Τελικά απλά κάνω copy-paste τα πάντα και απλά αφαιρώ το όνομα χωρίς να μου έχω απαντήσει. Να ναι καλά..)
Συντονίστρια Κινητοποίησης
Διεθνής Αμνηστία - Ελληνικό Τμήμα





