Οδική ασφάλεια

Debtocracy

S H A R E

[chaca-khan] : 

Η δημιουργία του Debtocracy κόστισε 8.000e τα οποία και καλύφθηκαν στη συνέχεια από  εκατοντάδες ανώνυμους και επώνυμους «συμπαραγωγούς» που προσκαλέστηκαν να συνεισφέρουν. Μέσα σε μισή μέρα (νύχτα για την ακρίβεια) οι online θεάσεις του ξεπέρασαν τις 100.000. O καθένας μπορεί να χρησιμοποιήσει το ντοκιμαντέρ με όποιο τρόπο θέλει αρκεί να αναφέρει την πηγή

• Μάθετε περισσότερα για το εγχείρημα στο debtocracy.gr
• Συνέντευξη του Α. Χαντζηστεφάνου λίγες ώρες πριν την πρεμιέρα 
• H πρωτοβουλία "Επιτροπή Λογιστικού Ελέγχου επί του ελληνικού δημόσιου χρέους" 
• Η συλλογή υπογραφών της έκκλησης για σχηματισμό ΕΛΕ
• έκτακτο: Στον Μηχανισμό Στήριξης και η Πορτογαλία 
• Eurozone: deficit & debt [infographic] 
• Δείτε τη "διχαστική" συζήτηση που άναψε στο twitter  #debtocracy 
• Μια προσπάθεια σταχυολόγησής της από τον asteris εδώ

Από τη μια:
Debt-o-Choice - nikangr
Debtocracy  Υποκειμενικά - ellinaki

Από την άλλη:
 Δεν είμεθα έθνος ανάδελφον - oldboy



*To πιο πλήρες mash-up των αντιδράσεων που προκάλεσε το debtocracy μέσα από tweets και blog-posts από τον orestisf  ΕΔΩ

Ε.Π.Σ τι κάνεις?

Βιώνω καθημερινά την δυσαρέσκεια καταναλωτών που δεν μπορούν
λόγω απεργίας των μέσων μεταφοράς να φτάσουν στον προορισμό τους..
Στα εμπορικά μαγαζιά δηλαδή.
Βλέπουμε λοιπόν μία αρχή σε αυτό που πρέπει να γίνει και αντί να
συνταχθούμε ώστε να πάρει όγκο,άρα και δύναμη,δυσανασχετούμε
και εναντιωνόμαστε.
Είναι μία τακτική μαζοχιστική πιστεύω που κάποια στιγμή ο καθένας που
την ακολουθεί θα το μετανιώσει.
ΠΡΕΠΕΙ λοιπόν όλοι ,μα όλοι,να αρχίσουμε να πιστεύουμε πως αν δεν
θυσιάσουμε κάποια δεδομένα πράγματα της καθημερινότητάς μας, δεν
πρόκειται να διασφαλίσουμε ένα υγιές μέλλον.
Όποιος νιώθει πως δεν μπορεί να συμμετέχει σε μία διαμαρτυρία
η οποία λαμβάνει μέρος στον δημόσιο χώρο,μπορεί απλά να
γίνει μέρος της με πιο απλούς τρόπους στην καθημερινότητά του.
Κάτι από τα προϊόντα που πιθανώς άσκοπα αγοράζει,κάτι από
τα πλαστά νέα που πιθανώς παρακολουθεί άμα αρχίσει να
περιορίζει θα έχει άμεσα μία ενεργό συμμετοχή ,έτσι απλά, από τον
χώρο που κατοικεί και μόνο..
Όλο ακούω και διαβάζω πως το παράδειγμα της Αργεντινής δεν
είναι τίποτα μπροστά σε αυτό που έπεται για την χώρα μας.
Η κάλυψη που έγινε στην κρίση της Αργεντινής από τα μέσα
ενημέρωσης τότε είναι ένα επιφανές παράδειγμα για το πως
λειτουργούν σε οποιαδήποτε χώρα γιατί το φαινόμενο είναι
παγκόσμιο,αφού τα συμφέροντα των μέσων αυτών είναι
και θα συνεχίσουν να είναι πολυεθνικά.
Η ενημέρωση βρίσκεται σε κρίση πολύ καιρό πριν την οικονομική
κρίση και ο κόσμος έχει συνηθίσει πλέον,με αποτέλεσμα να
μην το καταλαβαίνει αφού φαινομενικά δεν αλλάζει η πολιτική τους.
Ας βγούμε στους δρόμους τουλάχιστον για να συζητήσουμε μεταξύ μας.
Να γνωριστούμε,να ενημερωθούμε ο ένας από τον άλλον,να γίνουμε
φίλοι επιτέλους.Πρέπει να καταλάβουμε πως είμαστε όμοιοι,
τουλάχιστον στην κοροϊδία που βιώνουμε καθημερινά.
Οι καιρικές συνθήκες στην χώρα μας πάντως φαίνεται πως
συντάσονται στην προσπάθεια αυτή...

First they came...

την ακούμε συχνά αυτή τη ρήση (αγαπημένη επίσης της παλαίμαχης Νίτσας) και ίσως αρκετές φορές την έχουμε πει και εμείς. είναι τόσο επίκαιρη και αληθινή αυτή η ρήση του Martin Niemöller για κάθε λαό, κάθε εποχή και κάθε κατάσταση που περιγράφει την κοινωνική αδράνεια, τη μη συνοχή των πολιτών για την υπεράσπιση των κοινών τους δικαιωμάτων και αιτημάτων, την εγωκεντρική πλευρά των εαυτών μας...

έτσι και εδώ στην Ελλάδα, χωριστήκαμε σε φατριές και κλαδικές, με κοτζαμπάσηδες (γραμματείς συνδικαλιστές) οπλαρχηγούς και προτάζαμε κάθε φορά τη στήθη και τις σημαίες μας μόνο για τα δικά μας αιτήματα, έχοντας ως όπλο τη διατάραξη της ησυχίας της κοινωνίας και των υπολοίπων...έτσι...

πρώτα ήρθαν οι τελωνειακοί και στερεύσαμε από καύσιμα, αλλά εμείς δεν σταθήκαμε κοντά τους, γιατί δεν είμασταν τελωνειακοί,
έπειτα ήρθαν οι φαρμακοποιοί και ξεμείναμε από φάρμακα, αλλά εμείς δεν σταθήκαμε μαζί τους, γιατί δεν είμασταν φαρμακοποιοί,
έπειτα ήρθαν οι εκφορτωτές στο Ικόνιο και ξεμείναμε από εμπορεύματα, αλλά εμείς δεν σταθήκαμε μαζί τους, γιατί δεν είμασταν εκφορτωτές,
έπειτα ήρθαν και οι αγρότες και έκλεισαν τους δρόμους, αλλά εμείς δεν σταθήκαμε στο πλευρό τους, γιατί δεν είμασταν αγρότες,
έπειτα ήρθαν και οι φορτηγατζήδες και έκλεισαν και αυτοί τους δρόμους, αλλά πάλι δεν σταθήκαμε μαζί τους, γιατί πάλι δεν είμασταν φορτηγατζήδες...

και όταν τελικά έκλεισα και εγώ το δρόμο, δεν ήρθε να σταθεί κανείς δίπλα μου, γιατί είχαμε πια μπερδευτεί τόσο πολύ από τις τόσες πολλές πορείες, απεργίες και διαδηλώσεις που μας τάραζαν κάθε τόσο τη ζωή μας - και που χρησιμοποιούσαν δηλαδή τη διατάραξη της ζωής μας ως μέσο πίεσης για την επίτευξη των κλαδικών μας αιτημάτων - που κανείς πια δεν μπορούσε να βρει άκρη στο κατά πόσο είχαμε δίκιο να αιτηθούμε όλα όσα αιτούμασταν, στο κατά πόσο είχε τελικά συμφέρον να διαδηλώσουμε μονο για την κλαδική μας, στο κατά πόσο κάνεμε σωστή και χρηστή χρήση των νόμιμων δικαιωμάτων μας για απεργία και διαδήλωση...

τελικά το "first they came" επισημαίνει με τόσο εύστοχο τρόπο ότι το αν το "διαίρει συνεχίζει το βασιλεύειν" και "η ισχύς είναι εν τη ενώσει"...γιατί ψάχνουμε κάθε φορά να τετραγωνίσουμε τον κύκλο; γιατί κάθε φορά στρέφουμε το αίτημα μας προς τα μέσα, αντί να το μεγαλώσουμε και να το ανοίξουμε προς τα έξω; γιατί κάθε φορά κοιτάμε να διαλύσουμε αυτή την - υποτυπώδη έστω - κοινωνία, αντί - έστω υποτυπωδώς - να την συγκροτήσουμε;

υγ: δεν βάζουμε ποτέ ρίγανη στην κόκκινη σάλτσα...ακόμη και όταν είμαστε σε φρι-κάμπινγκ...

ο τασούλης...και τα arxedia...

Ο Τασούλης λοιπόν...αυτός τα πήρε...κάτοικος Αζερμπαϊτζάν πια...τον έφαγε η αδυναμία της χώρας να εκσυγχρονιστεί και πάει τώρα σε άλλες πολιτείες να τις εκσυγχρονίσει...Ο Τασούλης τα πήρε. Αυτός και ο Τσουκάτος. Και ο μεν Τσουκάτος τα έδωσε στο κόμμα, ο Τασούλης τα κράτησε για πάρτη του. Για προεκλογικό αγώνα...Β’ Αθηνών βλέπεται. Κάνει εντύπωση ότι μόνο κολλητοί του Σημίτη έχουν βρεθεί τα τελευταία χρόνια να δηλώνουν ευθαρσώς ότι τα πήραν παράνομα. Βέβαια αρκετά εκ των υστέρων, μην τυχόν και μπουν και φυλακή. Ούτε βέβαια λόγος να μην τα πάρουν εκ πρώτης όψεως. Είναι όμως οι μόνοι που τα πήραν; Και μόνο αυτούς πρέπει τελικά να κατηγορήσουμε;

Α)Για τον Τασούλη...ούτε λόγος. Ομολογεί ότι πήρε 200.000 μάρκα, για να γλυτώσει να μας πει για τα 10 μύρια. Γιατί τα 10 μύρια είναι πολλά. Και είναι μίζα. Ενώ οι 200 χήνες είναι πταίσμα, είναι χορηγία, είναι κάτι που άνετα παίρνω και εγώ αύριο από το Νεκτάριο, για να κατέβω στις δημοτικές εκλογές και αφού βγω Δήμαρχος να υπογράψω σύμβαση, με την οποία κάθε ΚΑΠΙ θα αγοράζει 50 δίσκους κάθε μήνα (ο ένας υποχρεωτικά του Τόλη). Τα 10 μύρια όμως; Κρύβουν τις συμβάσεις που υπέγραψε σε μία νύχτα (για Ζίμενς ΚΑΙ ΙΝΤΡΑΚΟΜ) στο σούρουπο του 1997, συμβάσεις πάνω από ένα δις ευρώ, συμβάσεις που από το 1998 θα έπρεπε να γίνει διεθνής διαγωνισμός (με αβέβαιο το αποτέλεσμα για τη Μίζενς), συμβάσεις που επειδή όλο το σύστημα ΟΤΕ και ΟΣΕ χτίστηκε με αυτή την εταιρία, τώρα είναι σχεδόν αδύνατο να μην συνεχίσει η ίδια εταιρία να παίρνει και τις μέλλουσες συμβάσεις, αφού τα συστήματα των άλλων εταιριών είναι ασύμβατα. Ένα δις. Τόσες συμβάσεις. Μόνο 200.000 μάρκα; Μα, Τασούλη είναι δυνατόν; Φτήνιες πράμματα θα κάνομε τώρα...

Β) Άλλοι θα βγουν και θα κατηγορήσουν το σύστημα-περιβάλλον-εποχή Σημίτη. Θα μιλήσουν για βρώμικη διακυβέρνηση, ένα νέο ’89, μπλα μπλα μπλα. Θα κατηγορήσουν ακόμη και τον ίδιο τον Κινέζο (που κάποιοι εδώ μέσα μάλιστα εννοούν να παρομοιάζουν με εμένα) ότι αυτός ήταν τελικά ο αρχιερέας της διαπλοκής (και είχε δίκιο τελικά ο Μπούλης...με Μ κεφαλαίο). Ο ενορχηστρωτής ενός βρώμικου εκσυγχρονισμού. Όμως πόσο σημασία έχει αν ο αρχιερέας ήξερε ή όχι; Ναι σίγουρα σε μία κυβέρνηση πρέπει ο πρώτος να ξέρει. Και αν δεν ξέρει οφείλει να γνωρίζει. Και αν δεν μπορεί να μάθει, οφείλει να μας το πει. Αλλά αυτά πάνε στη σφαίρα του εξαρτάται. Είναι σαν να πρέπει να ξέρει ο Ζαφείτης ότι όλοι όσοι συμμετέχουν στο είναι καλοί καγαθοί, δεν ψηφίζουν ΠΑΣΟΚ ή ΝΔ, δεν αγαπούν το ΜΠΑΟΚ και ο τραπεζικός τους λογαριασμός δεν φουσκώνει από παράνομες πωλήσεις ναρκωτικών, γυναικών ή πλαστών χαρτονομισμάτων...πως όμως ο Ζαφείτης (ή αλλιώς Σημίτης) θα το μάθει αυτό; Ή πρέπει να έχει απίστευτα καλή ψυχο-τηλεπαθο-υπνωτιστική σχέση και να μαθαίνει με μαντείες και βασκανείες κοκ τα κόλπα των πρωτοπαλίκαρων του (άλλο που δεν είχε όρεξη με τόσες ασχολίες στο κεφάλι του)...ή...να έχει παντού σπιούνους που να του λένε το νι και το σίγμα (έχοντας μάλιστα τυφλή εμπιστοσύνη ότι δεν θα τα αρπάξουν ΚΑΙ αυτοί). Πρέπει κοινώς ο κάθε Σημίτης να έχει δίπλα του ένα Μουτζαχεντίν, ένα τικτακ...άντε το λιγότερο ένα Μότεκ. Όμως αυτό δεν θα λέγεται δημοκρατία...θα λέγεται σύγχρονη, λαϊκή, επαναστατική, αστική δημοκρατία της Νότιας Βαλκανικής. Και από το τελευταίο απέχουμε πολύ (σόρρυ).

Γ) Άλλοι θα τα βάλλουν και με το ΠΑΣΟΚ...εύκολα μάλιστα αφού το ίδιο κόμμα είναι τώρα πάλι κυβέρνηση...διατηρώντας την κίνηση του εκκρεμούς στο ακέραιο...και με αρκετά στελέχη να φιγουράρουν στα υπουργικά θώκα και στα βουλευτικά έδρανα (ώ τι ξύλινος λόγος αρμόζει σε ξύλινες καρέκλες πάνω στις οποίες κάθονται ξύλινα ανδρείκελα με γκρι κοστούμια!)...ιδού το αμαρτωλό ΠΑΣΟΚ...έφυγε από την εξουσία και πάλι σε λίγο τα ίδια θα κάνει...ματώνει το ΠΑΣΟΚ, αλλά αποκαλύπτει τα σκάνδαλα και ας είναι από το χώρο του, λέι το ίδιο...άλλο που δε θέλει ο ΓΑΠ να αποδείξει ότι είχε δίκιο να πάρει διαζύγιο με το βρώμικο ΠΑΣΟΚ του Κινέζου, παρελθόν που δε συμμετείχε καθώς έλειπε αφού έσπερνε σπόρους αλληλεγγύης των λαών, για να θερίσει μηχανισμούς στήριξης έτη μετά).

Δ) Όμως το ζουμί για μένα είναι στα λοιπά κόμματα. Κάτι που γνώριζε ο Τέλλογλου και η Ελευθεροτυπία χρόνια τώρα, είναι δυνατόν να μην το ήξερε η δικαστική και πολιτική εξουσία της προηγούμενης κυβέρνησης; Είναι δυνατόν να έχουν οι μπλε άσσο για πρώην υπουργό του αρχιερέα και να τον κρύβουν; Τόσο που στο τέλος να το κουκουλώνουν; Τι φοβούνταν να ξεμπροστιάσουν τον ΠΑΣΟΚο; Μήπως αν κάρφωναν τον ΠΑΣΟΚΟ, θα καρφώνονταν και άλλοι...χρώματος μπλε;
Και τα κόμματα της Ελασσόνας; Και αυτά δεν ήξεραν; Αυτά δεν έχουν δηλαδή επαφές με Τέλλογλου και Ελευθεροτυπία να μάθουν πρωτύτερα; Άντε να το σκεφτώ για το ΚΚΕ, που βγάζει το νερό από τα υπόγεια του Περισσού και προσπαθεί να σώσει να αρχεία του Ζαχαριάδη. Αλλά το ΛΑΟΣ; Ο Αιβαλιώτης έχει κάνει ερώτηση στο Βουλή για το πόσες λεκάνες αγόρασε το Υπουργείο Τουρισμού. Γιατί σιωπή για τον Τασούλη; Και στο ΣΥΡΙΖΑ δεν υπάρχει κάποιος με επαφές με την Ελευθεροτυπία να μάθουν τα καθέκαστα (σιώπα καλέ); Και αυτοί σιωπή;

Ε) Φοβάμαι ότι το πολιτικό σύστημα σιωπά, γιατί γνωρίζει. Γνωρίζουν καλά οι παροικούντες στην Ιερουσαλήμ (αγαπημένη έκφραση της ανεξάρτητης). Και είναι μικρή η Ιερουσαλήμ. Όσο λαμόγια και να είμαστε σε αυτή τη χώρα, είναι τόσο μικρή (και έχει τόσα λαμόγια), που όλοι ξέρουν για όλους. Έτσι, και αν δεν ξέρω, γιατί δε μου χρειάστηκε, μπορώ εύκολα και γρήγορα να το μάθω. Δε χρειάζεται να πάω μακριά. Τον παράνομο ινδό κηπουρό χρειάζεται να ρωτήσω μόνο. Και έπειτα ξέρω ότι ο Μότεκ πουλά λαθραία τσιγάρα στο παζάρι του Πειραιά. Όλοι γνωρίζουν επομένως. Και αν δεν γνωρίζουν, υποψιάζονται. Και για αυτό σιωπούν. Όχι γιατι όλοι έχουν λερωμένη τη φωλίτσα τους. Αλλά γιατί απλά με τη σιωπή διατηρούν ένα σύστημα στο οποίο εκείνοι είναι εξέχοντα μέλη. Διατηρούν το ίδιο σύστημα που ΚΑΙ εμείς, οι «από κάτω», επιχειρηματίες ή εφοριακοί, Τόληδες ή συνταξιούχοι με «αναπηρική» θέλουμε να διατηρηθεί. Γιατί το θέμα δεν είναι αν θέλουμε να «γκρεμιστεί το σύστημα», το θέμα είναι με τι θα το «αντικαταστήσουμε». Για αυτό σιωπούμε όλοι. Και αφήνουμε ενόχους εκτός φυλακής. Και σπέβδουμε βραδέως να διορθώσουμε τα ευκόλως κατανοητά. Γιατί είμαστε και εμείς ένοχοι για προσωπικό μας όφελος και συνένοχοι στην κάθε ενοχή του δίπλα μας. Και φοβόμαστε ότι αν φυλακίσουν τον Τασούλη, μπορεί η φυλακή να πιάσει στο τέλος και τα δικά μας arxedia...

Τουρκόβεν

2010

Για δόσιμο..

" Έχω παλιά πράγματα (ρούχα, αντικείμενα, συσκευές και έπιπλα) που δε χρειάζομαι πια. Για την ακρίβεια έχει φτάσει η ώρα να τα ξεφορτωθώ αλλά δε γίνεται να τα πετάξω στα σκουπίδια. Μου είναι αδύνατον. Όχι εμένα δηλαδή, είναι αδύνατον από μόνο του, ανυπόφορο! Μια-δυο φορές ,ίσως και παραπάνω, έχω αφήσει κάποια τέτοια ακουμπισμένα ή τακτοποιημένα δίπλα σε κάδους και δεν μπορώ να πω πως έχει πάει και άσχημα. Όμως από την άλλη δεν μπορώ να είμαι και απόλυτα σίγουρος ότι θα καταλήξουν στα χέρια που έχω ονειρευτεί -στην πραγματικότητα δεν μπορώ να εγγυηθώ καν ότι θα προλάβουν το πέρασμα του σκουπιδιάρικου. Είναι φρικτό, δεν μπορώ να ησυχάσω έτσι. Χρειάζομαι κάτι πιο συγκροτημένο.. Μα καλά πού είναι το κράτος; Για την εκκλησία δε με απασχολεί.. Πού είναι οι πολίτες, οι πρόσκοποι, η αριστερά; Θεέ μου, τί αδιέξοδο! Τί να κάνω; Αφού το θέλω να ξεκινήσω.."

>> Ομάδα ΡΕΤΟ, πρώην ναρκoμανών.. Παίρνουν οτιδήποτε, είτε λειτουργεί, είτε όχι, και απασχολούν άτομα για επισκευές ή κατασκευές. Έχουν ένα ή δύο μαγαζιά με μεταχειρισμένα αντικείμενα/έπιπλα κτλ. Παραλαμβάνουν από το σπίτι, μεγάλα και μικρά αντικείμενα (έπιπλα, ηλεκτρικές/ηλεκτρονικές συσκευές, ρούχα, παιχνίδια κ.ά). 210 66 25 096 210 66 25 096.

>> Το ίδρυμα αστέγων δήμου αθηναίων έχει ανάγκη από ρούχα, σεντόνια, παπλώματα. Εάν έχετε ρούχα (παιδικά /γυναικεία/ανδρικά), σεντόνια, παπλώματα που δεν χρειάζεστε πια, το ίδρυμα αστέγων Κ.Υ.Α.Δ.Α. δέχεται καθημερινά προσφορές 8:00-3:00 στην Πειραιώς 35. Τηλέφωνα επικοινωνίας: 2105239465 2105239465 και 2105246516 2105246516, e-mail: kyada@otenet.gr ,ηλεκτρονική Διεύθυνση: http://www.kyada.gr

>> ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΑΡΑΒΑΝΙ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ, ΠΛ. ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ 1 Τ.Κ. 105 53 ΑΘΗΝΑ, ΤΗΛ. 210 3314334 - 210 3378412 , ΦΑΞ:210 3314334 . Λειτουργεί "Charity Shop" / "Φιλανθρωπικό κατάστημα" @ Φειδίου 14-16 106 78 Αθήνα, Tηλ/Fax: 210 3816886

>> Το Χατζηκυριάκειο ίδρυμα παιδικής προστασίας χρειάζεται βιβλία όλων των ηλικιών για την ενίσχυση της βιβλιοθήκης του. Για περισσότερες πληροφορίες επικοινωνήστε στο 2104515387 2104515387 ή επισκεφτείτε το site http://www.xatzikiriakio.gr.

>> Οι δύο ιστοσελίδες χαριστικών παζαριών http://www.freecycle.com , και http://www.xariseto.gr . Γίνεσαι μέλος και μπορείς να δίνεις και να παίρνεις χωρίς διακίνηση χρημάτων. Μπορείς να βρεις οτιδήποτε στην κυριολεξία.

>> Ο ΜΚΟ Praksis χρειάζεται φάρμακα για την κάλυψη αναγκών των πολυιατρείων του για μετανάστες, άστεγους κτλ. Δέχονται ακόμα και ανοιγμένα, χρησιμοποιημένα κουτιά φαρμάκων αρκεί να έχουν ημερομηνία λήξης ένα χρονικό όριο πέραν του έτους. Για περισσότερες πληροφορίες επικοινωνήστε στο 210 520 5200 210 520 5200, 210 82 13 704 210 82 13 704 ή στο http://www.praksis.gr , info@praksis.gr

>> *Τα παιδιά του δρόμου*, Αρίστωνος 6-8 και γωνία Κωνσταντινουπόλεως 165, Μεταξουργείο, Κολωνός. Υπεύθυνη Κοινωνική Λειτουργός : κα Μυρτώ Λαιμού. Τηλέφωνο : 210.5239.402 και 210.5221.149 . Ώρες : 11.00 - 18..00 καθημερινά.

>> Συνεταιρισμός για το εναλλακτικό και αλληλέγγυο εμπόριο «ο Σπόρος», Σπύρου Τρικούπη 21, Εξάρχεια, 2103801375 2103801375. http://www.sporos.org/ .Ώρες λειτουργίας Σποροχώρου: Δευτέρα έως Σάββατο πρωί 11:30 - 15:00. Δευτέρα έως Παρασκευή απόγευμα 17:30 - 20:30. Λειτουργεί μεταξύ άλλων, χαριστικό παζάρι. Κυρίως ρούχα (καλή κατάσταση), και κάποια βιβλία, παπούτσια, βίντεο, μικρά παιχνίδια. Περιορισμένος χώρος (παταράκι του μαγαζιού), γι'αυτό θέλει προ-συνεννόηση για να πάμε αντικείμενα εκεί.

>> Στέγη κακοποιημένων γυναικών / τηλ. Κα Δορκοφίκη 6973871004 6973871004 / 2108103496 2108103496

>> Οι ξένοι της Νέας Μάκρης (Foreigners of Nea Makri) οργανώνουν παζάρι κάθε πρώτη Κυριακή του μήνα στο καφέ Τίκι, από περιοχές βορειοανατολικής Αττικής (Ραφήνα, Λούτσα, Πικέρμι, Νέα Μάρκη κ.ά) παραθέτω παλιά τους ανακοίνωση. Για περισσότερες πληροφορίες, καλέστε την Ingrid 6973350024 6973350024, e-mail foreignersinneamakri@yahoo.gr

>> Habitat for Humanity, Greater Athens ,Stratigou Eindou 14, 185 36 Piraeus , Greece , Tel: +30 (210) 418-2251 +30 (210) 418-2251,
Email address: hfhgr@ath.forthnet. gr

-λίστα που κυκλοφορεί σε email-

ΓΙΑ ΤΟ ΦΙΛΟ ΜΟΥ ΤΟΝ ΑΝΤΩΝΑΚΗ...που πολύ χάρηκε τους Quilombo…

Ο Κάι Στριτμάτερ, ανταποκριτής της γερμανικής εφημερίδας Suddeutche Zeitung περιγράφει ότι: «η Ελλάδα είναι η χώρα του deja-vu», δείχνοντας με αυτό τον τρόπο το φαύλο και αδιέξοδο κύκλο της χώρας μας. Στη ρήση του JFK: «Ask not what the country can do for you, but what you can do for your country» (που όπως ανέφερε και η παλαίμαχη Νίτσα Μαρούδα είναι σαν το άλυτο πρόβλημα: «η κότα έκανε το αυγό ή το αυγό την κότα;»), ο Έλληνας δεν έχει τι να απαντήσει…Γιατί ο Έλληνας είναι απλά συνένοχος μέσα σε αυτή την κατάσταση. Το μεγαλύτερο τμήμα των πολιτών παίζει το παιχνίδι, από το οποίο επωφελείται.
Συνέχεια...

είσαι μιά μπριζόλα μες στο ξύδι...τσιτουρίδη...τσιτουριιδή...

όλοι μιλούν για τη νέα επικοινωνιακή πατάτα του Μπούλη και της ΝΔ να μην ενημερώσουν τον Τσιτουρίδη και να τον αφήσουν να τρέξει στα γραφεία της ΝΔ και να πιάσει από το γιακά τον Ζαγορίτη, ο οποίος δεν έχει μπράβους (ωσάν τον Βουλγαράκη) και φοβήθηκε ότι θα τον πλάκωνε και στο ξύλο...
όλοι μιλούν για το μάλλον άκομψο ξέσπασμα του Τσιτουρίδη, ο οποίος δεν βοηθά τη ΝΔ κλπ κλπ...
όλοι μιλούν για τα πάρε-δώσε των δηλώσεων Τσιτουρίδη - Σουφλιά...

κομμάτι δήλωσης Τσιτουρίδη: "Στο παρελθόν, όταν και πάλι σήκωσα τον σταυρό άλλων, προέταξα την ανάγκη της συντεταγμένης πορείας και σιώπησα. Τώρα δεν θα κάνω το ίδιο. Το οφείλω στους γονείς μου. Το οφείλω στα παιδιά μου. Πρώτιστα όμως το οφείλω σ’ αυτούς που με πιστεύουν, είναι υπερήφανοι για μένα σε όλη την Ελλάδα και με εξέλεξαν και το 2007 στο Κιλκίς, κλείνοντας τα αυτιά τους στη λάσπη και στη συκοφαντία και εκείνης της εποχής".

ερωτήσεις: 1) θα μας θυμήσει κανείς, σε εμάς και τον κύριο Τσιτουρίδη, ότι ήταν ο πρώτος υπουργός που έφυγε γιατί έκανε παράνομη μεταγγραφή στο γιό του, αυτόν που τώρα επικαλείται ότι οφείλει τη μη σιωπή του;
2) θα μας θυμήσει κανείς, σε εμάς και τον κύριο Τσιτουρίδη, τι ακριβώς έγινε επί δεύτερης υπουργείας του στα δομημένα ομόλογα;
3) θα μας θυμήσει κανείς, σε εμάς και τον κύριο Τσιτουρίδη, γιατί τον έδιωξαν και τη δεύτερη φορά; (θέση ειδικού γραμματέα για τον Παπαδόπουλο θυμάμαι κάτι πως εάν εφόσον πωπώ αμάν ναι μπα μπορεί βεβαίως)
4) θα εξηγήσει κανείς στον κύριο Τσιτουρίδη ότι σε άλλες χώρες, για αυτά που έκανε παραπάνω, θα ήταν τώρα φυλακή και αυτοδικαίως δεν θα είχε τον δικαίωμα του εκλέγεσθαι;

φιλικά...ένας τηλεθεατής με απορίες...

Τελικά δεν φτάνουν μόνο τα λόγια

Και όταν μάλιστα περάσουν αυτά και ξεχαστούν, όπως το σεμνά και ταπεινά, σοβαρότητα και υπευθυνότητα, επανίδρυση του κράτους, νταβατζήδες και άλλα τέτοια βαθυστόχαστα…τότε δεν θα έχει μείνει τίποτα άλλο να πούμε για εσένα Κωστάκη.
Πέρασες και δεν ακούμπησες, που λένε…μέρα ήρθες και απόγευμα έφυγες…τη μέρα που ήρθες ξεκίνησες από τη Ραφήνα με πλήθος μπάτσους να σταματούν τα φανάρια στη Μαραθώνος, αφού αυτά αναβοσβήνουν τελείως αρρύθμιστα…και το απόγευμα που έφευγες, γυρνούσες σπίτι, όπως κάθε καλός non-executive manager, διότι δεν ήσουν καν executive…
Ήρθες με λόγια και με λόγια έφυγες…μόνο…και πέρα από την κουτσομπολίστικη διάθεση για τα σκάνδαλα, προσπαθώ να θυμηθώ και πασχίζω να βρω, μετά από την αισιοδοξία της Ελλάδος του 2004, τα μεγάλα και σημαντικά που έγιναν τα τελευταία 5 χρόνια…μα καμία σοβαρή και σημαντική εξέλιξη δεν βρίσκω…τα εξωτερικά ζητήματα έμειναν όπως είχαν, σαν να μην τα ακούμπησες…η άμυνα εξακολουθεί να κατατρώει τον προϋπολογισμό με ανούσια εξοπλιστικά προγράμματα και ο στρατός εξακολουθεί να είναι ο πλέον αναχρονιστικός… η απογραφή του 2004 έφερε έλλειμμα 6% για να το βρούμε πάνω από 7% φέτος…η επανίδρυση του κράτους έφερε γαλάζιες συνεντεύξεις, ουσιαστική κατάργηση του ΑΣΕΠ, διορισμούς με stage, 3μηνες συμβάσεις, μπλοκάκια και άλλα τέτοια…η ανεργία του 10% πήγε μετά Βαΐων στο 8% για να έρθει πάλι φέτος στο 10%... το ΣΔΟΕ επανιδρύθηκε και η φοροδιαφυγή μεγάλωσε…η εσωτερική τάξη και ασφάλεια σκότωσε ένα 15χρονο στο κέντρο της Αθήνας, ενώ παράλληλα τυραννιέται και τυραννά μετανάστες, ναρκομανείς και πόρνες και αφήνει τα αστικά (και άλλα στοχευμένα δάση) να παίρνουν φωτιά…τα δημόσια έργα πάγωσαν για 3 χρόνια μέχρι να αλλάξει το σύστημα των διαγωνισμών, για να πάρουν τελικά τα έργα ξανά οι ίδιοι νταβατζήδες (Μπόμπολας, Ζιμενς, Κοκκαλίνο κλπ)…η Εκκλησία σε πήγε χέρι-χέρι και δεξιά-δεξιά, δημιουργώντας εκκλησιαστικά πανεπιστήμια εν καιρώ Χριστοδούλω και βάζοντας βέτο στο βίντεο του Γαβρά εν καιρώ Ιερωνύμω…το κονδύλι για την παιδεία δεν έφτασε ποτέ το 5% που με χαρά διακήρυξες…οι αγρότες δεν πήραν φυσικά ποτέ όλα τα λεφτά για όλα τα κιλά…και ο πολιτισμός που εσύ ανέλαβες το 2004 αφήνει κλειστό για 4 έτη το Ακρωτήρι στη Σαντορίνη, γιατί όλοι φοβούνται να υπογράψουν και να πάρουν την ευθύνη να ανοίξει ένα από τα σημαντικότερα μουσεία της Ελλάδος, αφού υπάρχει κίνδυνος να πέσει ο ουρανός στο κεφάλι…
Αυτά είναι τα μεγάλα σκάνδαλα…τα βατοπέδια και οι κουμπάροι είναι τίποτα μπροστά στα παραπάνω…γιατί αυτά θα συμβαίνουν παντού και πάντα, όσο οι άνθρωποι που έχουν ισχύ και επιρροή δεν κατορθώνουν να επιτύχουν πραγματικές αλλαγές και να εκσυγχρονίσουν…γιατί τα σκάνδαλα δεν θα εκλείψουν σε μία κοινωνία που οι ανακριτές είναι εντεταλμένοι και βγάζουν πορίσματα σύμφωνα με τα μικροκομματικά συμφέροντα…διότι πρώτα έρχεται η ανεξάρτητη δικαιοσύνη και έπειτα έρχεται η διαλεύκανση του σκανδάλου και όχι ανάποδα…
Είμαι τόσο σίγουρος ότι θα προκηρύξεις εκλογές, θα χάσεις και θα πας στο σπίτι σου, ώστε γράφω αυτό το ποστ εβδομάδες πριν τις προκηρύξεις και σου στέλνω από τώρα τον επικήδειο σου…πολύ αμφιβάλλω αν θα παραμείνεις και βουλευτής τα επόμενα έτη…και είμαι σίγουρος ότι σε μερικά χρόνια όσο θα μας έχεις ξεχάσει εσύ, άλλο τόσο θα σε έχουμε ξεχάσει και εμείς…
Χωρίς καμία ντροπή, χωρίς καμία προκατάληψη…αντίο Κωστάκη…ήσουν πράγματι ο χειρότερος από όλους τους Πρωθυπουργούς που έζησα (με αναμονή για τον επόμενο χειρότερο)…είσαι τόσο χάλιας που μας έκανες να λησμονήσουμε το Σημίτη (είναι αυτό μακέτο;)…αντίο Κωστάκη…δεν κατάφερες ποτέ τελικά να γίνεις Κώστας…

Ο δρόμος της βίας

Συντηρείτε τη βία,
Αυτή που κρύβεται πίσω από ποτήρια Μαρτίνι
Και κάνετε ανθρώπους που χαμογελούν
Ασύγγνωστα να κλαίνε.

Ο δρόμος της βίας
Δεν χοροπηδά πάνω σε ποτήρια…
Είναι ο μόνος, ξεκάθαρος και ανοιχτός δρόμος
Συνέχεια του κύκλου του Θανάτου
Στενός, γοργός και κακοτράχαλος,
Σιμώνει ο θάνατος γοργά σ’ αυτό τον δρόμο.

Γιατί η αληθινή κουκούλα
Έχει ονοματεπώνυμο
Ατίθασα κλωτσά τη μικροαστική ζωή
Και ξέρει ότι στο βάθος της διαδρομής,
Θα βρεθεί στην κεντρική πλατεία του χωριού
Χωρίς κουκούλα στο μοναχικό κεφάλι
Και με τα μάτια ορθάνοιχτα
Λεβέντικα την αγχόνη θα κοιτά.

Νέες απαριθμήσεις; Κύριε Μπρακατσούλα…μας κακομαθαίνετε…

(τυλιχθείτε με το σεντόνι αυτό για δροσερές βραδιές)
1) για πρώτη φορά το μη-κόμμα Άκυρο και Λευκό (το άκυρο λευκό)…πήραν χαμηλότατα ποσοστά…το ζήτημα δεν ήταν να πάω να ψηφίσω και να ψηφίσω λευκό…το ζήτημα ήταν: «χέστηκα…δεν ξέρω…δεν ενδιαφέρομαι…δεν καταλαβαίνω και τι είναι αυτό το αζμπέντευ (Ευρωκοινοβούλιο καλέ)…έχει και ζέστη…ίδιοι είναι όλοι…ισοπέδωση…παραλία»…no vote…αλλά τελικά η ισοπέδωση τρώει και τη συνειδητή αποχή…τζίφος…
2) Χέστηκαν και οι περισσότεροι (είτε πήγαν είτε δεν πήγαν να ψηφήσουν στις κάλπες και στις παραλίες) αν το έσκασε ο Καράβελας για Πούντα ντελ Έστε (περίμενε μέχρι το Δεκέμβρη…θα έρθω να σε βρω να κάνουμε Πρωτοχρονιά στην παραλία μαζί) και αν φταίει η Ντόρα ή το αδρανές διπλωματικό σώμα…σιγά μην ψηφίσουν με τέτοιο γνώμονα οι πολίτες…μα καλά, αυτοί οι δημοσιογράφοι που γράφουν αυτές τις κοτσάνες σε ποια γωνιά της Ελλάδος ζουν; Δεν αντιλαμβάνονται ότι για αυτά ανησυχεί μόνο το 1% των Ελλήνων;
3) Η αποχή όμως…έφερε πάνω τα Χρυσά Αυγά…σε ποσοστό τουλάχιστον και όχι τόσο σε απόλυτους αριθμούς…γιατί αυτοί πάνε στρατιώτες στον αγώνα της ψήφου…ενώ οι άλλοι πάνε παραλίες…ναι, αλλά εγώ δεν χάνω την παραλία, για να την βγω στα Αυγά…και τότες; Αν εκείνοι βγουν κάποτε κυβέρνηση με το ΛΑΟΣ, γιατί το ποσοστό αποχής θα έχει φτάσει στο 90%; Τότε θα κάνομεν επανάσταση…τότε; Και δεν την ξεκινάς από τώρα να γλιτώσεις και το χρόνο; Αα…ναι…ξέχασα…είμαστε Έλληνες εμείς γνήσιοι, ουχί Χρυσαυγάτες…έχει και ζέστη…χέστο…τον επόμενο Δεκέμβρη…
4) προς Αλέξη: μα καλά με τον Χουντή ρε μαν, το Χουντή;
5) Σουηδία: Κόμμα Pirate Bay: 7% και μία έδρα…εκεί που η αριστερά και η δεξιά δεν έχουν τίποτα να πουν (ελευθερία χαλαρότερου πυρήνα του ατόμου όπως η ανταλλαγή πληροφοριών και δεδομένων στο διαδίκτυο) έρχεται να μας τα πει, κάποιος άλλος…μονοθεματικά κόμματα; Πειρατές; Οικολόγοι; Σαράφης στο Παρίσι; Τώρα και Κόμμα Φούντας…
6) αποχή…αποχή…αποχή…και καμία κουβέντα για τη συμμετοχή…οι 40 και κάτω ψηφίζουν από βαρεμάρα, γιατί από τη μία δεν θέλουν να μην ψηφίσουν και από την άλλη δεν θέλουν να ψηφίσουν αυτό που τους λένε οι δικοί τους…και οι 40 και πάνω ψηφίζουν από κεκτημένη ταχύτητα αυτό που τους λέει η παράδοση…λίγο εμφύλιος…λίγο Αλλαγή…λίγο κρασί…λίγο θάλασσα…δεν ακούω…δεν βλέπω…έχω και πατερίτσες…ρίξε Νου-Δου…τι; Νουνου; Όχι…αυτό το πίνει το εγγονάκι μ καλέ…
8) Τα μεγάλα αστικά κέντρα έδωσαν ρεύμα στους Οικολόγους στις τελευταίες βουλευτικές, και αυτό το ρεύμα δημιούργησε critical mass και πέρασε στην υπόλοιπη Ελλάδα…χαμηλά τα αντανακλαστικά της υπόλοιπης διακρίνω…αν λοιπόν σε αυτές τις εκλογές δημιουργήθηκε ένα ρεύμα για τα μικρά κόμματα (1.5% κυνηγοί και παπαθεμελή-στο-κορμί-μου-αμελεί και 1% Δράση στην Αττική)…ίσως αυτό να φέρει 9 κόμματα στις επόμενες εκλογές…μπάχαλο…γουστάρω…στα μπάχαλα βρίσκω τους φίλους μου
9) οπότες...ψηφίζω ντετερμινιστικά τα μικρά κόμματα, για να δημιουργήσω critical mass και να φέρω μπάχαλο στη Βουλή…αν τα όλα αυτά τα κόμματα τα βρουν μεταξύ τους εκεί μέσα, σημαίνει ότι κάποιος έλεγχος θα υπάρχει και θα λείψει επιτέλους αυτό το Γιάννης πίνει, Γιάννης κερνάει…αν δεν τα βρουν, δεν πειράζει…ούτως ή άλλως και που κυβερνάτε, δεν καταφέρνετε και τίποτις
10) Προσδοκώ Βουλή 300 ανεξάρτητων φωνών… δίχως ξύλινο λόγο…να με ακούν και να τους ακούω…με πλήρη συνείδηση της θέσης τους…πλήρη σύνδεση με τους ψηφοφόρους τους…αληθινούς αντιπροσώπους δηλαδή και όχι Βολευτές…μέχρι το επόμενο βήμα που θα σημάνει κατάργηση Βουλής, αντιπροσώπευση σε μικρότερες πόλεις...τι;…πολλά έ;;;…ε, καλά τότες…προσδοκώ Ανάσταση νεκρών…πιο εύκολο…με ένα διαμερισματάκι στον παπά της ενορίας, παίρνω εισητήριο πρώτης θέσης δίπλα στο άγιο φανούριο...μεγάλη η χάρη του...

+έλευση

Δεν είμαι πια φοιτητής γαμώτο. Όχι ότι επηρέαζε αυτό την καθημερινότητά μου σε βαθμό άξιο λόγου, ειδικά τα τελευταία χρόνια που μας σκόρπισαν στο κέντρο και δεν είχαμε ουσιαστικά σχολή. Αλλα να μωρέ, πήγαινες στη σχολή όταν είχε συνέλευση, έβλεπες φίλους, λίγους συντρόφους, βοϊδογλυμένους δαπίτες, nerdoπασόκους, ξεχασμένους μουσάτους πουκουσίτες, και τους κλασικούς εαακίτες που -όπως και να το κάνουμε- έβλεπα με περισσότερη πολιτική συμπάθεια. Και ήταν αρκετές φορές τόσο απρόβλεπτη η συνέλευση. Ειδικά σε τέτοιες εποχές όπως αυτή που ζούμε. Φωνές, καρικατούρες, σπρωξίματα, πολιτική αντιπαράθεση, γιουχαρίσματα, πεσίματα, καταμέτρηση ψήφων και καμιά φορά (σπάνια) πολύ βία. Ας πούμε στην πρώτη συνέλευση μετά από τότε. Που πάνω στο χαμό -οι α/α την έπεσαν στους πουκουσίτες- έφυγε κι ένα γυάλινο μπουκάλι προς τα άνω του αμφιθεάτρου, σφόινγκ ξυστά από τη κούτρα μου. Αλλά περασμένα-ξεχασμένα.

Αν είσαι φοιτητής, αυτή την εβδομάδα έχεις μάλλον συνέλευση στη σχολή σου. Στη σχολή σου. Όχι του Άρη του Αρούλη, αλλά τη δικιά σου. Δε πας καμιά βόλτα λέω γω;

Ε, φανταστικό Ελληνόπουλο!

Ανθέ της ελληνικής νεολαίας!
Συ, ελπίδα του εκπαιδευτικού κινήματος!

Υπό κατάληψη: Φυσικό Αθήνας, Πληροφορικής Ιωαννίνων, Φυσικό Κρήτης, Επιστημών Θάλασσας Μυτιλήνη, Βιολογικό Πάτρας, Μαθηματικό Αθήνας

...(σιγά μη βάλω τίτλο)...

...Για να είναι ένα σύστημα αξιακό, πρέπει οι αξίες να έχουν απόλυτο περιεχόμενο και να μην συγκρούονται ούτε με άλλες αξίες, ούτε με άλλες έννοιες (λ.χ. δικαίωμα). Το ζήτημα της μη σύγκρουσης γίνεται φανερό, όταν μία έννοια «φορά πολλά καπέλα», δεν είναι δηλαδή μόνο μία αξία, αλλά εκφράζεται και ως δικαίωμα, συμφέρον και τελικά κανόνας. Το πιο χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η έννοια της ελευθερίας. Η γραφική ίσως παράσταση μίας πολυδιάστατης έννοιας, στα πλαίσια μίας σχηματοποίησης ανάλογης με τη θεωρία της φυσικής, είναι ότι όσω μία έννοια εκφράζεται μόνο ως αξία έχει "έντονη δυναμική και ασθενή κινητική ενέργεια". Βάσει αυτής της παράστασης, η αξία είναι αποδεκτή από όλους, γιατί είναι αφηρημένη. Η δύναμή της είναι ακόμα «φυλακισμένη» εντός της ίδιας της έννοιας. Δεν έχει προσωποποιηθεί, ούτε έχει σχηματοποιηθεί. Επόμενο είναι έτσι να φαίνεται αποδεκτή από όλους. Αν μας ρωτήσουν αν πιστεύουμε και θέλουμε την ελευθερία, γενικά και αφηρημένα, όλοι θα αποκριθούμε θετικά.
Όταν όμως η αξία της ελευθερίας μετατραπεί σε ένα συγκεκριμένο δικαίωμα, τότε χάνει αυτή τη "δυναμική ενέργεια" και αποκτά έντονη "κινητική ενέργεια'. Η έννοια της ελευθερίας έχει πια σχηματοποιηθεί, είναι πια ικανή να χρησιμοποιηθεί και να επικληθεί στα δικαστήρια. Τότε όμως δεν μας θέτουν το ερώτημα για την ελευθερία γενικά, αλλά για μία έκφραση της ελευθερίας, για παράδειγμα την ελευθερία να κάψουμε το συγγενή μας ή να τον θάψουμε. Αν η ερώτηση είναι επομένως: «Δέχεστε να είμαστε ελεύθεροι να προβαίνουμε σε καύση των νεκρών συγγενών μας;» και εμείς απαντήσουμε ότι δεν δεχόμαστε, τότε αρνούμαστε την ελευθερία συνολικά ή την εξειδίκευσή αυτής;

Φυσικά κάθε κράτος είναι ελεύθερο να επιλέξει τις αξίες του, όπως επίσης και την ιεραρχία μεταξύ αυτών των αξιών. Ζήτημα όμως τίθεται όταν υπάρχει μία συνεργασία μεταξύ των κρατών με διαφορετικές αξιακές προτάσεις. Μία τυχόν διαφωνία λύνεται, βάσει των πλαισίων του διεθνούς δικαίου, με το δίκαιο του conflict of law (σύγκρουση δικαίων).
Το κοινοτικό δίκαιο όμως είναι ένα δίκαιο sui generis, όπου οι διαφωνίες και συγκρούσεις λύνονται μέσα στα πλαίσια του κράτους δικαίου και όπου τα θέματα τίθενται εμπρός του ΔΕΚ. Στην ΕΕ δεν υπάρχει a priori ιεραρχία αξιών. Η θέσπιση αξιών δεν είναι επίσης μεταξύ κράτους και πολιτών, αλλά και κοινωνιών και κρατών μεταξύ τους, ενώ επιπλέον υπάρχει και μία πολύμορφη διαδικασία, στην οποία εμπλέκονται πολλά όργανα και νομικοί πολιτισμοί.
Η ορισμός της ελευθερίας ως αξία δεν «ανήκει» επομένως σε ένα συγκεκριμένο ΚΜ ή όργανο, αλλά σε όλα. Τι γίνεται όμως στην περίπτωση που δύο ΚΜ προσδίδουν ένα διαφορετικό νόημα στην ελευθερία; Για παράδειγμα, η ελευθερία των ομοφυλοφίλων να συνάψουν γάμο στην Ολλανδία δεν υφίσταται στην Ιρλανδία. Στην δε Grogan, η απαγόρευση των αμβλώσεων θεωρήθηκε θεμελιώδους σημασίας για την Ιρλανδία, όταν η άμβλωση επιτρεπόταν σε όλα τα τότε ΚΜ. Μπορούμε επομένως να υποθέσουμε ότι, επειδή στην Ολλανδία έχουν περισσότερες ελευθερίες, σέβονται περισσότερο την αξία της ελευθερίας; Και τι μπορεί να σημαίνει αυτό για την ΕΕ; Θα μπορούσε, εξαιτίας αυτού του γεγονότος, να επιχειρήσει η Ολλανδία να βάλλει κατά της Ιρλανδίας, διότι δεν τηρεί την αξία της ελευθερίας, επικαλούμενη ακόμα και το 7ΣΕΕ (Σεβασμός στις δημοκρατικές αξίες); Από τα παραπάνω ερωτήματα, διαπιστώνουμε ότι όσες αξίες και καταγράψουμε σε θεμελιώδη κείμενα, ο εν τέλει αφηρημένος χαρακτήρας τους, δεν μπορεί να δημιουργήσει ένα αξιακό σύστημα.

Κρίση και Κροίσοι

Ειναι πρωι, δεν εχω πιει καφε whatsoever, αλλα χθες, μετα απο καιρο, ειπα να δω λιγη τηλεοραση. Για καλη/κακη μου τυχη ο Εξαντας εδειχνε για τις εξωσεις στις ΗΠΑ και στην ΕΤ3 οι Ανιχνευσεις ειχαν τρεις καλεσμενους επιστημονες (οικονομολογοι, ιστορικοι) που ανελυαν τη διεθνη κριση.

Καταρχας, να πω οτι ο Ανδριανοπουλος ειναι για πολλες κλωτσιες! Οι αποψεις του περι του "dog eat dog" στυλ, το οποιο θελει να ακολουθει η οικονομια μας, ειναι η σιγουρη συνταγη για μια κοινωνια που θα κοιταμε πισω απο τον ωμο μας μηπως καποιος μας κοψει το λαιμο για να φαει ή ακομα κι εμεις οι ιδιοι χτυπαμε στις παιδικες χαρες τα παιδακια και τους παιρνουμε το παγωτο απο το χερι. Go home, θατσερικε!

Κρισεις υπηρξαν και θα υπαρξουν. Ειναι εγγενες, πώς να το κανουμε; Το θεμα ειναι η ΠΟΛΙΤΙΚΗ που θελει η καθε κυβερνηση να ακολουθησει ωστε να βγει απο την κριση. Υπαρχουν πολλες μεθοδοι [βασισμενες στην οικονομικη θεωρια] για να διαλεξει κανεις. Και στη κριση του 1929 αργα το καταλαβαν οτι επρεπε να αυξησουν τις δημοσιες δαπανες. Guys, εκει στο Αμερικα, αφηστε τον κοσμο στην κοινωνικη του ηρεμια = συνεχιζω να μενω στο σπιτακι μου (μου;) και δωστε του $ να πληρωνει το δανειο του. Ετσι, και οι ανθρωποι δεν θα φρικαρουν και οι τραπεζες δεν θα κλεινουν. Μεταβιβαστε αγοραστικη δυναμη στους δανειστες, γαμω τη μπαναγια σας.

Και τωρα που 'πα "μπαναγια", πισω στα δικα μας. Μαλακα αναγνωστη (παλιο μου απωθημενο αυτο), η χωρα που εχεις για πατριδα ειναι δημιουργημα σου. Του παππου σου, του ηλιθιου του βασιλικου, του πατερα σου, που στη χουντα εκανε τον κωτσο και δικο σου που σα ζωο καταναλωνεις ΑΝΤΙ-ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΑ, λες και δεν υπαρχει αυριο. Ειναι καιρος να καταλαβεις οτι εισαι απο τη μερια του κ α τ α ν α λ ω τ η. Αυτο σημαινει οτι πρεπει να συμμαχεις με τους υπολοιπους καταναλωτες, οπως τα κωλολαμογια οι π α ρ α γ ω γ ο ι συνιστουν καρτελ, αλληλοκαλυπτονται, ανταλλασουν πληροφοριες για την αγορα κτλ.

Αν εσυ εχεις στο νου σου να μπεις στο ματι του διπλα με καλυτερα Camper, γρηγοροτερο internet κ.α.μ. (και αλλες μαλακιες), τοτε παιζεις αριστα το παιχνιδι που τοσο ομορφα εστησαν, απο το '60 και μετα, οι μεγαλες επιχειρησεις. Η συνοχη της κοινωνιας προσφερει μια ηρεμια και ασφαλεια που, οσους συναγερμους κι αν αντεχεις να εγκαταστησεις, δεν θα εχεις ποτε. Θυμησου το χωριο σου πριν 20 χρονια ή το καλοκαιρι που δεν κλειδωνεις τη σκηνη σου. Ειμαστε συμμαχοι κι ας μας εχουν βαλει να τρεχουμε σαν τ' αλογακια του λουνα-παρκ. Το θυμασαι που ριχναμε κατι μπαλες και οταν εμπαιναν στην τρυπα το αλογακι σου κουνιοταν προς το τερμα; Λοιπον, ηρθε η ωρα να γυρισουμε μεταβολη και να τους τα φερουμε στο κεφαλι. Μια τετοια κινηση ειναι οι επιδρομες στα S/M απο κουκουλοφορους. Εγω θα το επεκτεινα και στις εκκλησιες. Μερες που 'ναι...

United Nations OR United Colors of Benetton?

Eχετε προσέξει ότι οι Γ.Γ. του Ο.Η.Ε. Κόφι Αννάν και Μπαν γκι-μούν είναι λες και έχουν επιλεγεί από κάστινγκ για διαφήμιση της Benetton?

Βλέποντας τις εικόνες προβληματίζομαι σχετικά με το πολυπολιτισμικό πρόσωπο των Ηνωμένων Εθνών. Είναι αλήθεια ικανοί οι Γ.Γ. αυτοί ή απλά ταιριάζουν στο πρόσωπο που πρέπει ο Ο.Η.Ε. να δείχνει για να στηρίζει τον ρόλο του ως ο οργανισμός που είναι, παρά την έντονη δυτικοκεντρικότητά του…?

Ειρηνευτική πολιτική ή πολύχρωμο κάστινγκ με διαφημιστική αισθητική?

Biology 2.0

GENOGRARHEX 200 tgy (thousand genetic years)
(περιεχει 0.2% genetic years)

Κυκλοφορησε το απολυτο φαρμακο.
Δεν συνταγογραφειται απο τους κρατικους φορεις υγειας.
Τα κρατη βασιζονται σε αλλες ουσιες, αλλωστε.

Στοχος του υπερφαρμακου "Γενογραφεξ 200"

National Geographic and IBM are leading this landmark anthropological five-year research study to answer the oldest questions we have about ourselves: Who are we and where did we come from? In doing so the project will also create the world's largest survey of DNA samples to map how humankind populated the planet.

The Genographic Project uses sophisticated computer analysis of DNA voluntarily contributed by hundreds of thousands of people—including indigenous and traditional populations and the general public—to reveal man's migratory history and to better understand the connections and differences that make up humankind.

Ενδειξεις : τασεις εθνικισμου, πιστη σε ιερες γραφες, homo economicus

Αντενδειξεις : we-are-all-one θεωριες, σε ατομα ανικανα να διαχειριστουν την καταρρευση της μικροεθνικης ταυτοτητας τους

Ειδικες προφυλαξεις και προειδοποιησεις κατα την χρηση : αποφυγη χρησης απο ηλικιωμενες ομαδες ταυτοχρονα (κινδυνος επεισοδιων)

Κατα την εγκυμοσυνη : σημαντικες πιθανοτητες το εμβρυο να γαλουχηθει αριστεροστροφα

Δοσολογια : οσο αντεχετε

Υπερδοσολογια : δεν εχουν αναφερθει προβληματα

Aνεπιθυμητες ενεργειες : σε συνδυασμο με LSD μπορει να οδηγησει σε ακραιες ενοποιητικες θεωριες για την καταβολη του συμπαντος, ιδιαιτερα κοινωνικη συμπεριφορα, ερωτικη ζωοφιλια


Δυο κυριοι. Μιση ωρα μπλα-μπλα. Το ζουμι.
Spencer Wells and Ajay Royyuru Interview

Πού 'σουν Αόρατο Χέρι να 'δειχνες, πως θα γινόμουν άλλος

Στις δυναμικές εκπτώσεις, που έφτασαν έως και 30% για ορισμένα είδη λαχανικών, φαρμάκων και ηλεκτρονικών ειδών, στήριξε η Wal-Mart την αύξηση των κερδών της το α’ τρίμηνο.

Η μεγαλύτερη εταιρεία του λιανεμπορίου στον πλανήτη κατάφερε να κερδίσει μερίδιο αγοράς και να προσελκύσει τους πνιγμένους από την ακρίβεια καταναλωτές, αποσπώντας συνολικά καθαρά κέρδη 3,02 δις. δολ. (αύξηση 6,9%).

Ο τζίρος σκαρφάλωσε στα 95,3 δισ. δολ. αυξημένος κατά 10%. Οι πωλήσεις της Wal-Mart ξεπέρασαν αυτές των ανταγωνιστών της Target και Sears Holdings χάρη στον ισχυρό πόλεμο τιμών.

(http://www.imerisia.gr/article.asp?catid=12887&subid=2&tag=9490&pubid
=1843099)

Κύριοι κύριοι Μαλάκα, Αρχίδη,

μετά από πολύ σκέψη κατέληξα ότι χεστήκατε που περνάμε με 3 και 60.

Χεστήκατε, επίσης, που δεν έχουμε καύσιμα.

Χεστήκατε που δεν αναπτυσσόμαστε αλλά μεγεθυνόμαστε.

Χεστήκατε εκεί που κλάνατε, αλλά όλα αυτά επιλέγετε να τα κάνετε δημόσια, ενώ θα μπορούσατε

να χέζετε στο virtual "kostakis in keftedoland" playground που σας 'εχουν φτιάξει να παίζετε στη Ραφήνα.

Αη στο διάολο, λοιπόν, και πάρτε και την ΕΡΤ ΑΕ μαζι σας.

Ευτυχισμένο το 2008

no montage photo by SaLaMi-EdAfOuS

Από αυτούς εξαρτάται?
Αν όχι , τότε

τότε

τότε



τότε







τοτε μ








.